NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2022 年 7 月 12 日 轉載張冠梓 文學不死 訪當代海外著名散文作家王鼎鈞採訪札記2009年五六月間,張冠梓兩次前往紐約法拉盛採訪王鼎鈞先生。王先生近90歲依然挺拔,清瘦而硬朗,NBA奧蘭多魔術叡智而健談,高高的身架和從容的動作給人一種閒雲野鶴、舒適優雅之感。張冠梓回國後,直到2013年初,多次通過電子郵件對王鼎鈞先生進行聯絡採訪,進一步豐富、更新和完善了訪談內容。受訪者:王鼎鈞,男,1925年4月生,山東省蒼山縣蘭陵人。筆名方以直,當代著名華文散文作家。他1949年去台灣,1978年赴美,應新澤西州西東大學之聘,任雙語教程中心研究員,編寫美國雙語教育所用中文教材;退休後,定居紐約。王鼎鈞一生淡泊名利,力求窮畢生之力于“寫出全人類的問題”,成就卓著。他豐沛的內在能量,不渝的創作忠誠,對散文藝術的努力開拓,終使之成為一代散文大家,被稱為台灣十大著名散文家中成就最大者,被譽為“一代中國人的眼睛”、“崛起的脊梁”。採訪者:張冠梓,男,1966年8月生,山東省蒼山縣層山人,法學博士,研究員。1、文學“蝴蝶效應”永不消逝佛家有個說法,我們的言語造作都是“業”,“業果”永不消失,胡適有一篇《社會的不朽論》,就是申說這個主張。現在又有所謂“蝴蝶效應”,我對文學仍然有信心,我寫回憶錄就是要做一只蝴蝶。張冠梓:王先生您好,很榮幸獲允採訪您。上次拜訪您時,您送給我的《昨天的雲》、《怒目少年》、《關山奪路》、《文學江湖》等幾本書很好。剛讀就覺得有放不下手的感覺,雖然我離書中所寫的時代隔了好幾十年,但是寫的事,包括那些俚語、飲食習慣、風土人情,都是相似的。讀完後,我打電話給我母親,並將您的文章念給她聽。我家也是蒼山的,母親青少年時期的經歷與您相比略晚一些,但基本差不多。她聽我讀了以後,說您書中的文化味和鄉土民俗味特別親切。筆下描述的,就是他們小時候的那種生活。我想知道您下功夫寫這個的初衷是什麼。王鼎鈞:多謝您的訪問。敬問令堂大人安好。我寫這些回憶錄的目的,就是覺得自己活了一輩子,對生活、對後代應該有個說法,有個交代。把我的經歷、遭遇和思考留給後人,我想總會有人看的,說不定會有點益處。現在文學並不能直接影響或者改變社會,小昆凌而且據研究表明,過去那些關于文學對社會的巨大影響的不少說法都是誇大的。例如,林肯解放黑奴是受到一本書的影響。實際上,林肯也只是在演講裡面提到某一本書,他解放黑奴是因為他理解黑人的痛苦。因此,有些寫文章的朋友灰心了,甚至宣布文學死亡。佛家有個說法,帝盛電子遊藝場我們的言語造作都是“業”,“業果”永不消失,胡適有一篇《社會的不朽論》,就是申說這個主張。現在又有所謂“蝴蝶效應”,我對文學仍然有信心,我寫回憶錄就是要做一只蝴蝶。張冠梓:您是海內外讀者都熟悉和喜愛的作家,許多讀者都想多了解您為何立志從事文學創作。您在回憶錄中略有交待,可否在這方面加以補充?王鼎鈞:我讀過幾本名人傳記,作傳的人從心理學的角度述說傳主的一生。我現在模仿他們的方式來回答這個問題。可能因為我從小就在教堂裡聽牧師講道,因此有很強的發表欲。但是人的發言權和他的社會地位成正比,我哪有機會?後來我發現有一種人,他的社會地位也許很低,但發言的機會卻很多,這種人就是作家。我讀《從文自傳》,沈從文的職位很低,但是他的作品登在各大報刊上,對我影響很大。也許這樣想下去可以解釋一個現象:文藝小青年都是先寫詩,而我先寫雜文;雜文本是中年人和老年人的文體,而我是“童工”。拋開天分不論,單就滿足發表欲來說,詩曖昧,小說迂回,還是雜文直接了當。我在1946年就把雜文投給東北、華北的幾家報刊,賺微薄的稿酬,補貼老父的生活費。1954年我就在台北的一家日報上寫雜文專欄,引起社會關注。當然,這不是全部答案。我在回憶錄中說,依我的性格,適合做法官;依父母的期望,我應該做醫生;要想如願,必須受完整的高等教育。可是我在應該讀書的年齡做了些什麼?只有作家不講學歷,不限資歷,只看你的三篇文章兩首詩,我只有這一條窄路,這一條險路。我慶幸文學救贖了我,使我免于沉淪。我也慶幸後來能更進一步,超出雜文的局限,窺見藝術的殿堂。張冠梓:依照您的說法,您的文學生活是在台北正式開始的。在回憶錄《文學江湖》中,您具體而微地刻畫了一個作家成長的歷程,這在近代作家的傳記中似不多見。您由一個初中畢業的流亡青年,逃到陌生的台灣,能夠立定腳跟,在廣播公司主持節目制作,在民營報紙擔任主筆並主編副刊,先後在4家大專院校兼職授課,長期擔任3家文藝獎金的評審,一路走來,很不容易。現在可否總結一下,您成功的關鍵是什麼?王鼎鈞:說到“成功”兩個字,我就汗顏了。一言以蔽之,遇見好人。我說過,“每一座地獄裡都有一個天使,問題是如何遇見他”。(下面一句是:“每一層天堂裡都有一個魔鬼,問題是如何躲開他。”)舉例來說,我當年從上海到基隆,在基隆港碼頭,我要了幾張公文紙寫文章。當時想的就是稿費,因為我一文錢也沒有了。寫完文章,我到郵局用公文紙糊了一個信封,裝在裡頭。那時候,我不知道台灣有什麼發表的地方。我想,台北一定有個《中央日報》,它一定有個副刊。我就請郵差按欠資投遞。結果幾天後就有了回音。我的回憶錄第四本第一篇文章,本來的題目是《在基隆碼頭喊萬歲》,第一個就是喊這個副刊編輯萬歲,後來改了題目。那時候一千字10塊錢,一個山東大饅頭、一碗稀飯、一碟花生米,一塊五毛錢。這樣算來,10塊錢我可以活一個禮拜。在回憶錄第三本《關山奪路》裡頭,在第四本《文學江湖》裡頭,我有好幾次絕處逢生,化險為夷。我感謝天無絕人之路,感謝人之初、性本善。2 、文學“大同” 人生精彩藏于“小異”文學作品是在大同之下彰顯小異,所見者異,所聞者異,所受所想所行者異,世事橫看成嶺,縱看成峰,仰觀俯瞰又是另一面貌。人生的精彩和啟發都藏在這些“小異”裡,才不會把回憶錄弄成個人的流水賬。張冠梓:您已出版了42本書,四本回憶錄正受到國內讀者的熱情關注。另外您還有很多書,國內還很陌生,如果要您自己挑出幾本來推薦給國內的讀者,您挑哪幾本?王鼎鈞:評論家把我的作品作了如下分類:勵志散文《人生三書》,也就是《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現代人》,用幾百字一篇的小品隨筆談論人生修養,讀者隨時可以打開,隨時可以放下。那年代,年輕人比較沒有耐心,很喜歡這種寫法,論者稱之為“人生工程的建築材料”。現在年輕人要自己打造自己的人生觀,你只要供給磚瓦木料,即使你給他整本大套有系統的理論,他也要拆開揀著用。還有一類是青年寫作指導,《講理》、《作文七巧》、《作文十九問》、《文學種子》,這些書以愛好文學的青少年為對象,討論寫作的方法。20世紀60年代和70年代,這樣的書還很少。我做這件事受夏D尊先生影響,也有我自己的動機。我到台灣以後一直尋找寫作的方法,夏先生的書是禁書,即使沒禁,他也還有一個層次沒有說到。可是那時候,我聽到的答案是,文學創作沒有方法。我很納悶,做任何事情都有方法,寫小說、寫散文怎會沒有方法?我終于找到很多方法,我要把它寫出來,打破某些人對方法的壟斷。以上兩類作品在台灣暢銷了40年,台灣算是一個實驗區,證明對青年有益處,可以請國內的年輕人看看。還有一類作品,評論者稱為抒情散文,我認為這才是我個人最重要的作品。《情人眼》、《碎琉璃》、《左心房漩渦》、《千手捕蝶》,在我心目中這是狹義的文學、純正的散文,給我帶來一些聲譽,我也希望國內的讀者喜歡它們。 我在台北寫《碎琉璃》,本想拿它做我的第一本自傳,它溫柔地、傷感地歌吟我的童年,我也使用了小說常用的技巧,糅合、發酵、堆高和視角變換,加強了散文的表現力,有人稱為“散文的出位”。我打算一直這樣寫下去。可是我出國了,遠適異國,受到所謂文化撞擊,心情改變,《碎琉璃》的世界我再也進不去了,我的回憶錄最終寫成你看見的這個樣子。 幾本抒情散文以《左心房漩渦》得到的風評最好。20世紀80年代,中國大陸改革開放,在彼此隔絕30多年以後,我和當年的親朋故舊通信,把切斷了的神經一根一根連接起來,這是一次死去活來的大手術,見肺見肝,觸及靈魂。《左心房漩渦》就是那幾年碰撞、陣痛、復蘇的文學紀錄。我用了現代詩的一些技巧,如意象切斷、節奏跳躍、語意多義,有人稱之為“詩化的散文”。我也吸收了中國古典文學“賦”的風格,吞吐開合,鋪張揚厲。整本書33篇散文脈絡一貫,其實就是一篇長文,有人稱為“主題散文”。那時候,這樣寫散文的人還很少。有人問我書名《左心房漩渦》是什麼意思,我說中國大陸是我的左心房,台灣是我的右心房。我本來打算再寫一本《右心房漩渦》,也是因為出國了,我的台灣經驗寫成《文學江湖》。我也希望國內的朋友們看看我的抒情散文。 張冠梓:您的四本回憶錄影響很大,可否由您自己介紹一下這幾本書的內容?王鼎鈞:我寫回憶錄,寫了17年。第一本《昨天的雲》描寫幼年在山東的生活;第二本《怒目少年》講述抗戰時期流亡學生的經歷;第三本《關山奪路》是關于在內戰時期的遭遇。台灣30年的生活,因篇幅所限,我只取文學的角度來寫,輯成《文學江湖》。在同時代的人中間,我的回憶錄晚出,雖有那麼多珠玉在前,我仍有我的特色。有人說,小昆凌這些回憶錄不過大同小異罷了!沒錯,大家都經歷過抗戰,都經歷過內戰,大環境相同。但文學作品是在大同之下彰顯小異,所見者異,所聞者異,所受所想所行者異,世事橫看成嶺,縱看成峰,仰觀俯瞰又是另一面貌。人生的精彩和啟發都藏在這些“小異”裡,才不會把回憶錄弄成個人的流水賬。寫回憶錄不能只寫自己,要小中見大,寫出眾人的故事、萬法的姻緣。沒受過文學訓練的人大半不能發現這些小異,或者雖然掌握了一些“小材”不能“大用”。有些人拿著《關山奪路》問我,你的記性怎麼那樣好?有人拿著《文學江湖》問我,你怎麼比我們多一個心眼?我想秘密就在這裡。 3、透過“意象”表現思想是文學的獨門功夫倘若作品只炫示自己的思想,和哲學比總是稍遜一籌。倘若只以記述事實取勝,怎麼樣也輸給歷史。文學自有它不可企及、不能取代的特性。張冠梓:您的正式寫作從1949年算起,曾嘗試評論、劇本、小說、詩、散文各種文體。為什麼自己最後定位于散文?王鼎鈞:我也許受了小說家毛姆的影響。毛姆曾說,他是一個“說故事的人”。據我了解,故事是小說的“低階”。毛姆的身段我很欣賞。我在台北學習寫作的時候,文壇輕視散文,認為散文是未完成的小說、失敗的詩,我學小說無成,也索性把自己寫的東西一律稱之為散文。後來我就專心寫散文了,就算是“由博返約”吧。在文學的諸般體裁中,散文最適合不耐拘束、自由成文的作者;最適合性格內向、長于自省的作者;散文也適合處處被動、只能在短時間集中注意力的作者。而我,正是這樣的人。 張冠梓:您也有其他文體的作品。這些其他文體的嘗試對散文創作有什麼影響?王鼎鈞:各種文體都影響了我的散文,台灣的文評家稱此為散文的“出位”或“越位”。我覺得這樣很好,散文的體質改變了,有了新面目、新精神,詩人和小說家也來寫散文,他們把散文當作餘興或變體,使散文的陣容壯觀。當然,這樣的散文也只是散文的“一種”。 張冠梓:您晚年的文學思想有哪些改變?王鼎鈞:我一向羨慕“狹義的文學”,那就是透過“意象”來表現思想感情,除了修辭技巧,還具有形式美和象征意義。這是文學的獨門功夫。倘若作品只炫示自己的思想,和哲學比總是稍遜一籌。倘若只以記述事實取勝,怎麼樣也輸給歷史。文學自有它不可企及、不能取代的特性。我發表文章一直順利,晚年人生經驗多一點,社會關系減一點,小昆凌文學境界高一點,眼底美感添一點,見賢思齊的心事重一點。4、天地有文學 雜然賦流形沒有作家以前就有文學,沒有作家以後仍然有文學。作家雖死,文學卻不會死。張冠梓:台灣的十大散文家的評選總有您的名字。您的作品也受到不少文學評論家的關注。有的評價說,“鼎公散文技巧圓熟,境界圓融,態度圓通,風格圓潤,信手拈來、渾然天成,不帶矯揉造作”。您如何看待別人對您文學成就的評價?王鼎鈞:我在台灣寫作,非常希望知道海峽彼岸的同文怎樣看我。我的第一個訊息來自于廈門大學的徐學教授,他在海禁未開之時就評論了我的《單身漢的體溫》(後來書名改為《單身溫度》),之後更多次詮釋我的作品,增加能見度,使我驚訝感動。喻大翔教授是第一位與我互相通信的學者,他編寫散文欣賞辭典,收入我的文章,不吝美言。還有就是中國社科院的樓肇明先生,經他安排,我在國內出版了第一本選集,他寫的序文常常有人引用。這三位是我在國內最早的文字知己。 後來海南師範大學以我的作品為主題,舉辦了第一屆研討會,我的故鄉蒼山縣政府舉辦第二屆研討會,我才知道我的作品一直置于大家的檢視之下,一時手足無措。我很慶幸終于得到了他們的首肯。 我的《文學江湖》得史學大家高華教授品題,是意外也是榮幸。冠梓先生,承您鄭重其事進行長篇訪問,也是我文學生活中的大事。北京三聯出版社總編輯李昕先生來信邀約,我的感覺是“葉公好龍而真龍入室”。 在台灣,由于地緣關系,我也是文學評論的一個焦點。如蔡倩茹的著作《王鼎鈞論》、馬國光的著作《風雨陰晴王鼎鈞──一位散文家的評傳》、張春榮的《文心萬彩》,還有多篇專門以我的作品為研究對象的學位論文,我得到他們的偏愛,也得到他們背後指導教授的支持。他們舉我之長,也補我所不及。人之相知,貴相知心,文字之交就是知心之交,東鳴西應,儼如神蹟。有一個現象,青眼看我的多是中生代的學者,比我年輕很多,至于老師宿儒,只有一位齊邦媛教授,我常常檢討為什麼。 台灣雖小,作家很多,像我這樣一個人,尚且有許多聚光燈對準,何況等而上之?如果說文學已死,平面印刷要被淘汰,這種現象又怎麼解釋?作家不該尋找借口放棄努力。 張冠梓:有人說您的文章有個“通達”的特點。王鼎鈞:我常說,我是“半邊人”。抗日戰爭時期,我曾經在日本軍隊的佔領區生活,也曾在抗戰的大後方生活;解放戰爭時期,我看見國民黨的巔峰狀態,也看見共產黨的全面勝利。我身經種種矛盾衝突,追求完整,皇族電子遊戲場只有尋找高一級的價,以調和對立,這就出現了你所說的“通達”。這是文學。我覺得,“通達”只是一種態度,一種精神面貌,不能浮出字面。張冠梓:在戰爭年代,沒有亦敵亦我的關系,只有非敵即友。但是,在和平時代,人思考的方式,文學創作的方式發生了一些根本性變化。您當時在戰爭年代,有過很刻骨的記憶,但是您能寫出寧靜致遠的作品。您當時有沒有一絲閃念,說要創造一個革命文學,要做一個匕首那樣的作家?王鼎鈞:沒有。我不喜歡鬥爭,甚至不喜打球和下棋。我受到的文學燻陶是“不革命”的,我希望聖君賢相除暴安良,而非由我們自己直接行動。當我工作的單位出現欺弱凌寡時,我和老板爭,我認為他有責任。當然問題繁雜,我後來想通了,寫出一本《黑暗聖經》來。說到底,文學不能解決問題(也許可以提出問題)。張冠梓:五四時期或後五四時期的文學創作,當時是講究一種戰鬥性,一種文明性,講求突出問題的某一方面。但是到後來,就出現一些對生活的寫真、寫實。我覺得像您所寫的,就是既可以把它看成一部文學作品,也可以把它看成一部風俗史,看成民間的一種歷史,老百姓的歷史。您當時是怎麼想的?王鼎鈞:我一向認為大人物屬于歷史,小人物屬于文學,現在還是這個看法。 張冠梓:現在有一種“文學已死”的說法,您贊成嗎?王鼎鈞:當前來看,文學作品難銷,市場喧嚷,文學已死,作家心頭也有陰影,這都是事實。但是,以我估計,文學不會死,某種藝術形式一經成立,永遠不死。漢賦唐詩何嘗死?早期白話文學運動稱它們為死文學,事實證明這種說法是“革命文宣”。文學不死,只是某種體裁風格退出“主流”。須知,風水輪流轉,活魚仍在江海。 進一步說,文學不死?如果作家“死”了呢?如果李賀多活10年,他的詩集可能會厚一些。楚王如果沒有放逐屈原,而是將他判了死刑,當然也就沒有流傳後世的《離騷》、《天問》。當然,“變質”也是一種死亡,有些人坐在那裡不停地寫,他並非替文學續命,而是在為文學減壽。頭戴作家的冠冕,不以寫作為天職,而以擱筆為榮耀,這是“心死”。倘若作家都“死”了,文學怎麼活? 以我淺見,沒有作家以前就有文學,沒有作家以後仍然有文學。作家雖死,文學卻不會死。姑且套用文天祥的句子,天地有文學,雜然賦流形,上則為李杜,下則為“你我”。5、作家似佛作家和法師的分別是,法師“無住生心”,作家“生心無住”,一顛倒便是凡夫。我愛文學,我不做凡夫誰做凡夫。張冠梓:您自稱為基督信徒並有志以佛理補基督教義之不足,用以詮釋人生,建構作品。請問,宗教對您的創作境界有何影響?王鼎鈞:我是基督徒,但是在文學的欣賞和創作方面佛教對我的影響較多。我從佛教知道人間是非是有層次的:有絕對的是非,黨同伐異,誓不兩立;有相對的是非,此亦一是非,彼亦一是非;還有一個層次,沒有是非,超越是非。老祖父看兩小孫子爭糖果,心中只有憐愛,小昆凌只有關心,誰是誰非並不重要。文學的前輩大師一直教我“入乎其中出乎其外”,把自己的心分裂成多塊,分給你筆下的每一個人,我聽見了,不相信。佛法教人觀照世界,居高臨下,冤親平等,原告也好,被告也好,贏家也好,NBA奧蘭多魔術輸家也好,都是因果循環生死流轉的眾生,需要救贖。我聽見了,相信了。 我覺得,作家和法師的分別是,法師“無住生心”,作家“生心無住”,一顛倒便是凡夫。我愛文學,我不做凡夫誰做凡夫。作家筆下的人物好比眾生,作家就好比是佛、菩薩,人物依照因果律糾纏沉迷,他們每一個人都有充分的理由那樣做,他們都不得不那樣做,他們害人,同時自己也是受害人。作家也像佛一樣,不能改變因果,bet365體育投注但是可以安排救贖,救贖不為單方面設計,是為雙方而設,他同情每一個人。蕭伯納說,他和莎士比亞都是沒有靈魂的人,依我的理解,他是表示超越是非。6、故鄉是童年的搖籃、壯年的撲滿、晚年的古玩蘭象征著君子的高尚之德。陵,本意高平曰陵,另有攀登、超越之意,引申為樂土。“蘭陵”寓意“王道樂土”,充滿對美好生活的憧憬。張冠梓:您在《人,不能真正逃出故鄉》中表達了對人與故鄉的看法,而《一方陽光》以《吾鄉》為開篇,並有許多寫故鄉的文章,您出國多年,思鄉之情可以想見。您說過,“故鄉是什麼?故鄉是祖先流浪的最後一站”、“故鄉是一個人童年的搖籃,壯年的撲滿,晚年的古玩”。在您的作品裡,對兒時的回憶和故鄉的經歷是讓人印象頗為深刻的。王鼎鈞:我從小出生在山東蘭陵一個日漸沒落的地主家庭。蘭陵,民國時期屬于臨沂。我在那裡度過了17年的歲月。七七事變以前的鄉村生活依然和平安寧,我在父母的庇護下過著與自然相伴、與書香共處的日子。1938年,日本人打過來了,那年我13歲,正是求知求識的年紀,跟著父母逃難,向南一直逃到宿遷,在基督教會的庇護下做難民。這期間,不但經歷了宿遷大轟炸,小小年紀甚至學做乞丐出門要飯。回想起來,當時的情勢真危險。一個在天地間無以自存的家庭,幾枚在覆巢下滾動不停的卵。 戰爭打亂了一切,國民政府遷移,軍隊退守,百姓無處可避,一家人又回到蘭陵。我失學後,和小伙伴一起跟著大戶人家的長工學做農活。淪陷區的百姓在侵略者的統治下苟且生存。1942年,在好心人的幫助下,17歲的我離開家鄉去往安徽阜陽國立二十二中學讀書。隨著戰火的蔓延,二十二中遷移到陝西漢陰,我也成了真正意義上的流亡學生。 張冠梓:我注意到,在您的散文中,有大量的篇幅描寫故鄉蘭陵。王鼎鈞:由于對日抗戰,我少年時代就和家人分離,8年抗戰,我有4年多時間在日本佔領區生活,打過遊擊。1942年夏,我輾轉安徽、河南、陝西各地。抗戰末期初中畢業即輟學從軍,經南京、上海、沈陽、秦皇島、天津、青島。1949年到台灣,1978年又輾轉到美國。大半生,走了這麼多地方,7歲男童遭煙頭燙傷姑姑發聲可謂顛沛流離。但我對故鄉的感受仍然是特殊的,不能取代的。故鄉蘭陵凝聚著深遠的文化底色。 我曾經在蘭陵度過了我的高中時代,但並不明白“蘭陵”得名的由來。後來得知,蘭陵地名應是春秋時期的楚國大夫屈原所擬,屈原既是楚國政壇上滿懷理想主義抱負的政治家,又是充滿浪漫主義氣息的愛國詩人,以“蘭陵”命名新縣治名稱,體現了屈原的特點和氣息。蘭,應是山中的一種草本植物,名雖為草,實乃中國之瑰寶。從字面上看,“m”字如一幅美麗圖畫:門前綠草如茵,門內有請柬的柬字。孔子寓“蘭為王者香”,蘭象征著君子的高尚之德。陵,本意高平曰陵,另有攀登、超越之意,引申為樂土。“蘭陵”寓意“王道樂土”,充滿對美好生活的憧憬。 張冠梓:這個解釋好,看來您對故鄉的感情的確不一般。近期是否考慮回老家看一看?王鼎鈞:我在夢中曾作過一千次的回鄉夢。夢見“我在金黃色的麥浪上滑行而歸,不折斷一根芒尖。月光下,危樓蹣跚起步迎我,一路上灑著碎磚。柳林全飄著黑亮的細絲,有似秀發……” 後來我沒回過故鄉,1978年以前我在台灣,兩岸隔絕,不可回去。1978年我來美國,居留沒辦好,生活不安定,沒有餘力回去。在這段時間之內我慢慢了解故鄉,理性對待鄉愁,逐漸不想回去。最後,健康出了問題,也就不能回去了。這些情況,早已分散在我的作品裡,只是沒整合罷了。7、文路無盡誓願行用我的名字舉辦學術研討會,我想我的創作時代大概快要過去了。即使我的確很好,那也是個已知數。張冠梓:近些年,大陸文學界和社會上很關注您。我留意到,百度貼吧建立起了“王鼎鈞吧”。您本人瀏覽過吧?與網友探討一下文學、人生,應是很愜意的事。王鼎鈞:我很高興和故鄉的作家,特別是青年作家交談。 張冠梓:繼2009年第一屆王鼎鈞文學創作國際學術研討會在海口召開以後,第二屆又于2011年11月在您的故鄉蒼山縣,在具有象征意義的蘭陵文化廣場開幕。會上,海內外專家學者從不同角度闡述對您的文學創作的研究體會,發表了不少新的觀點。研討會期間,成立了王鼎鈞文學研究會。王鼎鈞:面對研討會,我是醜媳婦見公婆,不敢問畫眉深淺。20多年前,我的一本選集在國內出版,我說過,我是一顆種子,飄流到海外落地生根,長成一棵樹,結出很多水果,現在把一籃水果送回來。20多年後,我的家鄉開這個研討會。我覺得人生可以分三個階段,第一個階段是實用品,很好用,很管用;第二個階段是裝飾品,用不著,可以看;第三個階段是紀念品,用也用過了,看也看過了,但是舍不得丟掉。我很僥幸能夠從實用品到裝飾品,下一步,我希望更僥幸,從裝飾品到紀念品。想渡到這個階段,就得有讀者朋友們的加持,各位的一字褒貶,就是我的生生世世。 張冠梓:您如何看待用您的名字來舉辦學術研討活動?王鼎鈞:用我的名字舉辦學術研討會,我想我的創作時代大概快要過去了。即使我的確很好,那也是個已知數。文學永遠需要未知數,文學的辭典裡沒有知足,文學的世界裡沒有恤老憐貧,文學需要一代一代繼續創造。 張冠梓:許多人對您回家鄉抱有很大的期待。王鼎鈞:對我而言,人生的三個階段可以換個說法:動物的階段、植物的階段、礦物的階段。我曾經在全國各省跋涉6700公裡,再渡過台灣海峽,飛越太平洋,橫跨新大陸,腳不點地,馬不停蹄,那時候我是動物。然後我實在不想跑了,也跑不動了,我在紐約市五分之一的面積上搖搖擺擺,我只能向下扎根,向上結果。這時候,我是植物。將來最圓滿的結果就是變成礦物,也就是說,一個作家的作品,他的文學生命,能夠結晶,能夠成為化石,能夠讓後人放在手上摩挲,拿著放大鏡仔細看,也許配一個底座,擺上去展示一番。這時候,也許有人為他辯護,說:“無用之用大矣哉!”有一種東西似乎沒有用,但是少不了,那就是文學藝術;有一種東西很有用,但是你用不得,那就是原子彈。 張冠梓:能否介紹一下您近年來的創作情況。王鼎鈞:前若幹年,我主要的精力是寫作四部回憶錄。寫完後,我覺得蠶已吐盡了絲、結成了繭、變成了蛹。將來是一具僵屍,還是化成彩蛾,已不是我能決定的了。我今年88歲了,決定還是繼續寫下去。只有寫,我才覺得我活著。三年前,我完成了最後一部回憶錄《文學江湖》。最新散文集《桃花流水沓然去》剛由台灣爾雅出版社出版。我認為,寫作如彈道,有升弧、降弧、最高點、彈著點,四部回憶錄應該是我的最高點。自己以後大概不能寫得“更好”,但必須寫得“可看”,如何讓讀者“五岳歸來”還願意“看山”,是對老年作家的重大考驗。 張冠梓:《文學江湖》、《巨流河》與《大江大海一九四九》同年出版,您如何看待這三本書?王鼎鈞:我拿這三本書好有一比。如果把“海”字半邊看成兩只聯結的“口”,這三本書的書名都有“水”與“口”。“水”代表“逝者如斯”,“口”象征“有話要說”。以風格而言,我形容《巨流河》是“欲說還休”,《文學江湖》是“欲休還說”,《大江大海一九四九》則是“語不驚人死不休”。 張冠梓:最後一個問題。您這一生,讓許多年輕後生們羨慕,也肯定會有不少人很感慨。如果請您簡要地回顧自己的經歷,您如何總結?王鼎鈞:巧的是,我曾經為自己寫過一份簡介,也有自我評價的成分。可以說給你,也算回答這個問題了。簡介是:王鼎鈞,山東臨沂人。正式寫作由1949年算起,迄今未敢荒廢,曾嘗試評論、劇本、小說、詩、散文各種文體,自己最後定位于散文。已出版《左心房漩渦》等散文集14種,其他11種。在台灣為及早力行將小說戲劇技巧融入散文之一人。誦前人“良工式古不違時”之句,日求精進。為基督信徒,佛經讀者,有志以佛理補基督教義之不足,用以詮釋人生,建構作品。吾生有涯,而又才力不逮,常引為恨。曾仿佛家四弘誓願作銘以勵天下同文,銘曰:“文心無語誓願通,文路無盡誓願行,文境無上誓願登,文運無常誓願興。”來源:《中國社會科學報》總第432期張鳳篪(1866-1920),名元鈺,字式如,廣東順德舉人,清光緒二十九年(1903年)任四川冕寧知縣,晚年寓居成都新都,與寶光寺方丈無窮、貫一和尚相友善。他篤信佛教,禪風高雅,蜀中謝子厚、吳夢齡、能海法師皆師事之。著有《片香集》。張鳳篪題四川新都寶光寺五觀堂聯:試問世間人 有幾個知道飯是米煮,請看座上佛 亦不過認得田自心來。張鳳篪的夫人是江蘇鎮江人,育有一兒一女。張鳳篪的父親張溥齋( ?1888),名守恩,字慰霖,號淨庸,粵東人,同治癸酉舉人,任戶部主事,有兩子伯鳳、鳳篪。張溥齋與著名的居士佛學家楊仁山(18371911)為執友,同創議刊藏經,楊仁山的門人有譚嗣同、章太炎等。張溥齋曾先後主持安慶書局和金陵書局,他對佛學也很有研究。張溥齋師從週詒樸,週詒樸是清朝著名佛教學者,兩淮鹽大使,張溥齋的祖父張青選道光年間也曾任兩淮鹽政,《清宣宗實錄》記載,“十八日(戊辰),以新授署兩淮鹽政林則徐在籍患病,賞福建按察使張青選三品卿銜,為兩淮鹽政;以廣東鹽運使翟錦觀為福建按察使。”張溥齋博學工詩文,通內典,“超世網,謝塵氛”,壯志未酬,在黑水河蹈海而死。張鳳篪的弟子中佼佼者有吳夢齡(1872~1954),吳夢齡的得意門人有袁煥仙,袁煥仙居士(1887-1966),是民國時代四川的宗門大德,他在成都設立“維摩精舍”,聚眾講學修禪,度化一方,四眾共仰。出版佛教典籍的南懷瑾居士,就是袁煥仙老居士座下的上首門人。袁煥仙開創維摩精舍,以居士身份弘法由來有自,而其以佛為主融通三教也不是他的開創,而是清末民初居士弘法的一種傳統。自清末的悟和法師、儒士郭夔而至張鳳篪、吳夢齡,再至袁煥仙,延及南懷瑾等,法統相續近百年,受眾不可量計。近代四川的居士禪特別興盛並甲于天下。清末民初,廣東順德張鳳篪僑寓成都時力倡禪宗,從學的知識分子不少,其弟子謝子厚、吳夢齡等曾收其遺著為《片香集》刊行。現代儒佛大師劉洙源(1875-1950)在《佛學旬刊》曾經發表一篇文章《順德張鳳篪先生行狀》(1922年6月3日刊印)。藏傳佛教大師能海(1886-1967)、中國佛教協會副會長隆蓮法師(1909-2006)都曾經受到劉洙源弘宣法音的影響。東方出版社的天柱文化叢書《袁煥仙著述集》內收錄有《片香集》。庚辰年(2000年),馮學成曾于杜甫草堂文物書肆,偶得袁煥仙的師父吳夢齡《法鼓》一種、吳夢齡的師父張鳳篪《片香集》一種。南懷瑾專著《禪海蠡測》中記載“張鳳篪居士略傳”。 《益州書畫錄附錄、歷代名人生卒年表補》記載,基隆投注站張元鈺(18661920),字式如,號鳳篪,廣東順德人。公車上書,亦列其名。後入四川監稅新都。辛亥革命罷官。病歿家無餘資,寶光寺僧為之營葬。書法似朱熹,尹仲錫刊其片香集行世。尹昌齡(1869─1942),字仲錫,晚號約堪,四川華陽人。清翰林,官陝西關中道。工詩、善書。《片香集》這本書把傳統文化《易經》、《尚書》、禪宗、唯識用非常古奧的語言來闡述。,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2022 年 7 月 1 日 迭部縣教育局迭部縣2019年義務教育薄弱環節改善與能力提升項目購置觸控一體機設備項目公開招標公告 涇清項目管理有限公司受迭部縣教育和科學技術局的委託,對“迭部縣2019年義務教育薄弱環節改善與能力提升項目購置觸控一體機設備項目”以公開招標方式進行採購,歡迎符合資質條件的供應商前來參加。1、項目預算:30.4萬元。2、項目編號:2019-GNJQ0313、招標內容:觸控一體機16台(具體詳見招標文件第三章採購內容及參數)4、供應商資格要求:(1)符合《中華人民共和國政府採購法》第二十二條規定,NBA奧蘭多魔術並提供《中華人民共和國政府採購法實施條例》第十七條所要求的材料;(2)投標人須提供有效的《統一社會信用代碼證》復印件;(3)投標人須提供法人代表身份證復印件及法人代表證明函原件及法人授權委託書原件及被授權人身份證復印件加蓋公章;(4)投標人須提供參與採購活動前三年內在經營中沒有重大違法記錄的書面聲明(原件裝入投標文件正本);(5)投標供應商須為未被列入“信用中國”網站(www.creditchina.gov.cn)記錄失信被執行人和重大稅收違法案件當事人名單和政府採購嚴重違法失信行為”記錄名單,方可參加本項目的投標。(以“信用中國”網站(www.credi tchina.gov.cn)查詢結果為準,如相關失信記錄已失效,供應商需提供相關證明資料;(6)投標人須提供以投標登記成功之日起在“中國裁判文書網”網站(wenshu.court.gov.cn)自行查詢的無行賄的截圖;(7)不接受聯合體投標。5、投標登記時間和招標文件獲取的時間及地點:投標登記時間和招標文件獲取時間:2019 年 12 月 18 日00:00:00時起至2019年 12月 24 日23:59:59時登錄甘南州公共資源交易網(http://ggzyjy.gnzrmzf.gov.cn)界面中迭部縣公共資源交易中心在線投標登記並免費獲取招標文件 (節假日除外,投標資格不能轉讓)6、投標截止時間、開標時間及地點:(1)投標文件于2020年 1 月 8 日 9:10 時之前遞交到迭部縣公共資源交易中心,開標大廳,逾期不予受理。(2)茲定于2020年 1 月 8 日 9:10 時在迭部縣公共資源交易中心開標廳公開開標,屆時請參加投標的代表出席開標儀式。(3)投標人在投標文件遞交時間前應主動登錄《甘肅政府採購網》及《甘南州公共資源交易中心交易網》,以便及時了解相關招標信息和補充信息。如因未主動登錄網站而未獲取相關信息,對其產生的不利因素由投標人自行承擔。7、信息注冊須知:凡是擬參與甘南州公共資源交易活動的供應商須先在甘南州公共資源交易網上注冊,小昆凌可選擇“用戶名+密碼+驗證碼”登錄方式或數字證書方式參與投標。注冊用戶程序:首先登陸甘南州共資源交易網(http:// ggzyjy.gnzrmzf.gov.cn),澳門賽馬會娛樂場 其次點擊網站右上方“用戶注冊”,選擇用戶角色,小昆凌填寫相關信息,最後點擊注冊。要辦理數字證書的請在甘南州公共資源交易中心購買數字證書(購買時攜帶的相關資料點擊 網站右上方“證書申請”欄下載獲得,小昆凌證書須攜帶原件及加蓋公章的復印件)(注:若有疑問,線上骰寶請電話咨詢:0941-8211160)。8、採購項目需要落實的政府採購政策:(1)中小企業折扣:根據財政部發布的《政府採購促進中小企業發展暫行辦法》規定,小昆凌對于非專門面向中小企業的項目,NBA奧蘭多魔術對小型和微型企業產品的價格給予 6%的扣除,用扣除後的價格參與評審。(2)根據財政部發布的《關于政府採購支持監獄企業發展有關問題的通知》規定,監獄企業視同小型、微型企業,本項目對監獄企業產品的價格給予 6%的扣除。須提供由省級及以上監獄管理局、戒毒管理局(含新疆生產建設兵團)出具的屬于監獄企業的證明文件。(3)根據財政部、民政部、中國殘疾人聯合會發布的《關于促進殘疾人就業政府採購政策的通知》規定,本項目對殘疾人福利性單位產品的價格給予6%的扣除,用扣除後的價格參與評審。9、採購項目聯系人姓名及電話:(1)採購單位:迭部縣教育和科學技術局聯 系 人:楊阿年聯系電話:13893928982(2)監管部門:迭部縣財政局政府採購辦公室聯系電話:0941-5628333(3)採購代理機構:涇清項目管理有限公司聯 系 人:嚴萍萍聯系電話:18294759583涇清項目管理有限公司2019年12月16日所屬區域:山西-忻州-保德縣 招標業主/代理:/保德縣政府採購中心加入時間:2019.05.28 截止時間:摘要:本公告受業主方委託發布,發布日期:2019-05-29,賓果怎麼玩比較會中公告主要內容為:山西忻州保德縣教育科技局保德縣幼兒園交互式智能觸控一體機磋商,所屬區域:山西-忻州-保德縣,所屬行業分類:其他,招標代理:保德縣政府採購中心,招標編號:[2019-005]S4-A5,公告類型:招標公告。保德縣政府採購中心受採購人的委託,就其所需下述項目進行國內競爭性磋商採購,歡迎符合條件的供應商參與競爭性磋商。一、項目名稱:保德縣幼兒園交互式智能觸控一體機採購二、項目編號:[2019-005]S4-A5三、項目預算第1包:人民幣(大寫)柒拾伍萬玖仟圓整(¥:75.9萬元)四、採購需求主要內容:本次採購1包1、資格要求1、具備政府採購法第二十二條第一款規定的條件2、本包是否接受聯合體投標:否3、本包是否接受代理商投標:是4、本包所需的其他特定資格條件:無2、商務要求交貨時間:自合同簽訂之日起15個工作日內完成運輸、安裝、調試、培訓,達到驗收標準2、交貨地點:採購人指定幼兒園3、付款方式:驗收合格後付合同款的95%,剩餘5%為質保金。質保期滿後一次性付清剩餘款項4、履約保證金:無3、技術要求序號貨物名稱技術規格單位數量1交互式智能觸控一體機65英寸套122交互式智能觸控一體機55英寸套42注:具體要求以本磋商文件中的相應規定為準。五、磋商文件免費獲取相關信息及方式:1、領取時間:2019年05月29日至2019年06月04日;北京時間:09:00-12:00,15:00-18:00,公休、節假日除外。2、領取地點:保德縣政府採購中心辦公室3、領取磋商文件需攜帶的資料:(1)有效的營業執照副本;(2)法人代表身份證明書、法人代表身份證;(3)如為授權委託領取時提供:法定代表人授權委託書(含授權人與被授權人身份證復印件)、被授權人身份證、法人代表身份證明書。注:上述資料原件經審查合格登記後,需用A4規格復印並加蓋公章,方可進行領取登記,未進行領取登記的供應商,小昆凌其遞交的響應文件無效。六、遞交響應文件截止時間及磋商時間、磋商地點時間:2019年06月11日上午9時30分(北京時間)地點:保德縣政府採購中心招投標大廳七、採購人基本信息單位名稱:保德縣教育科技局地址:保德縣梅花街聯系人:劉小東聯系電話:13994164532八、集採機構基本信息單位名稱:保德縣政府採購中心地址:保德縣府前大街50號(財政局三樓)項目聯系人:馬寶寶、張寶霞電話及傳真:0350-7322577九、公告期限本磋商公告的公告期限為:2019年05月29日至2019年06月04日保德縣政府採購中心2019年05月28日,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2022 年 1 月 12 日 一畝田C輪數億融資 CEO:始終做和農業最親近的平台1月2日,正值新年伊始,一畝田創始人兼CEO鄧錦宏向員工發出了一封內部信,NBA奧蘭多魔術宣布完成C輪系列數億人民幣的融資。C輪系列融資由易果、華創領投,紅杉等老股東進行了跟投。在信中,鄧錦宏對一畝田2018年的主要工作進行了回顧,並強調:“一畝田始終是中國廣大農業從業者最親近的平台。”過去的一年,一畝田的用戶數量從年初的800萬增長到1300萬,已經成為中國服務B端商戶群體最多的公司之一。展望2019乃至更遠的未來,在中國互聯網向產業互聯網發展的過程中,一畝田除了要進一步夯實線上業務,聚焦B2B農產品交易撮合,也將大規模積極探索線下線上結合的產業鏈深度服務。以下為內部信全文:各位田裡人:今天是2019年上班的第一天,首先祝大家在新的一年裡更加健康快樂,取得更大的進步;其次,我也要給大家通報一個好消息:我們最新一筆融資款已經全部到位,標志著一畝田完成了C輪系列數億人民幣的融資。C輪系列融資由易果、華創領投,紅杉等老股東進行了跟投。資本的投票既是對一畝田平台價值的認可,也是對每一位田裡人日夜努力付出的肯定。一畝田從2011年成立至今,已經走過了整整7個年頭。這個過程中,我們但憑努力,踏實成長,為了讓每一畝田更有價值,我們始終未忘初心,助農品上行,幫百姓脫貧,一畝田始終是中國廣大農業從業者最親近的平台。正是由于我們每一個同學的努力,我們進一步獲得了用戶的信賴,在過去的2018年,我們的用戶從年初的800萬增長到1300萬。一畝田已經成為中國服務B端商戶群體最多的公司之一。2018年,我們持續進行產品優化、功能創新。我們推出了直播、短視頻等新的玩法,讓用戶在傳統信息發布展示的基礎上,增加了更多樣的產品銷售渠道;我們持續為區域農業轉型升級和品牌打造提供服務,通過開發天機農業大數據系統,為地方政府提供農產品競爭力分析和決策參考,通過組建地區採購商聯盟,深入開展產銷對接,打造區域農業公用品牌;我們通過持續不斷的開展品類精細運營、商家認證優化等工作,致力于為用戶提供更精準、安全、便捷的服務,讓更多用戶享受到平台流量增長的紅利,體現平台普惠的價值主張。基于這些努力,2018年我們還獲得了農業農村部頒發的電商促銷類“助農APP榜樣”大獎。凡是過往,皆為序章。進入新的一年,我們除了要進一步夯實線上業務,也在大規模積極探索線下線上結合的產業鏈深度服務。盡管外界是寒風凜冽,但一畝田的發展生機盎然。我相信,在中國互聯網向產業互聯網發展的過程中,一畝田將繼續扮演推動農業發展的一個重要角色。農業的廣闊天地,大有可為。同學們,讓我們為“讓每一畝田更有價值”的使命一起加油。鄧錦宏2019年1月2日 正文已結束,您可以按alt+4進行評論《共築中國夢》(油畫) 劉宇一2018年12月25日,杭州至黃山高鐵開通運營,一列“復興號”駛過桐廬縣富春江特大橋。杭黃高鐵全長265公裡,初期運營時速為250公裡,沿途經過7個5A級、50多個4A級旅遊景區,被譽為“最美高鐵”。 浙江日報 吳元峰 葉輝/攝中國特色社會主義進入了新時代。這個新時代,是承前啟後、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代,是全國各族人民團結奮鬥、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞台中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。這一重大政治判斷,已經深入黨心民心,得到全黨和全國人民高度認同。沐浴著新時代的朝陽,中國共產黨帶領中國人民,意氣風發、豪情滿懷,為完成新時代的新使命新任務,立足新時代的偉大實踐,奮勇進行新時代的偉大鬥爭,不斷深化對新時代的認識,把握新時代的規律,增強新時代的自覺,引領新時代的潮流,創造屬于新時代的人間奇蹟。一、新時代與歷史大時代新時代是中國歷史發展和世界歷史發展合規律性的演進階段。中國共產黨作為馬克思主義政黨,對歷史規律的認識,對歷史大時代的把握,牢牢置立于生產方式的矛盾運動的科學分析判斷上,並堅持從歷史大時代的客觀規律中把握中國社會發展的歷史進程。這是我們正確認識新時代必須掌握的科學方法論。馬克思主義認為,“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恆的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”。生產力與生產關系的矛盾運動即社會的生產方式,是推動社會發展的根本動力,也是區分歷史時代的根本依據,小昆凌正如馬克思所說的,歷史上“手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家的社會”。生產方式的不斷發展及其在社會不同發展階段呈現出的不同特點,使人類社會區分為不同的社會形態,克里夫蘭騎士同時也相應劃分為不同的歷史時期,這是馬克思主義對于時代本質的根本立場。在時代問題上,馬克思主義之所以比其他任何思想體系都站得高、察得深、看得遠,正是由這一根本立場決定的。從這一根本立場出發,馬克思主義科學闡明了時代的本質,揭示了時代發展的規律和趨勢。生產力的變革要求生產關系的相應變革以為解放和發展生產力拓展空間,否則這些生產關系就可能變成生產力發展的桎梏。隨著生產關系(經濟基礎)的變更,建立其上的上層建築也必定會或快或慢地發生變革,直至催生新的社會革命。人類社會經過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會等社會形態和歷史大時代的合規律性更替演進,充分驗證了生產方式矛盾運動推動人類社會向前發展、社會時代不斷更新的根本規律。盡管這一規律的呈現方式是具體的、多樣的、曲折的、長時段的,但“青山遮不住,畢竟東流去”,人類社會的發展規律,是不以個人的意志為轉移的自然歷史進程,總趨勢不可逆轉。列寧深刻領會了馬克思主義的時代觀,他把這一思想與所身處的國際國內情勢緊密結合起來,用于分析判斷時代的本質和特征,寫出了《帝國主義是資本主義的最高階段》等不朽篇章。他指出,只有首先考慮到各個時代的不同的基本特征,我們才能夠正確地制定自己的策略;只有了解了某一時代的基本特征,才能在這一基礎上去考慮這個國家或那個國家的更具體的特點。從世界社會主義500年的大視野來看,盡管我們所處的歷史大時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化,但正如習近平總書記明確指出的,“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代”。 這個歷史時代,就是從空想社會主義的道義批判到《共產黨宣言》的科學飛躍,歷經巴黎公社,特別是歷經十月革命開闢的社會主義一步步走上世界歷史舞台、資本主義一步步退出世界歷史舞台的歷史新紀元,就是從資本主義向社會主義並最終向共產主義過渡的歷史大時代。資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利,這是由資本主義基本矛盾決定的客觀規律和必然趨勢。在500年的漫長歷史中,社會主義經歷了從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國的發展,經歷了無數的失敗與成功、黑暗與光明的搏擊,如同不息的江河,在人類大歷史千回百轉、跌宕起伏的大潮中滾滾向前,愈挫愈奮,生生不息。中國共產黨一登上歷史舞台,就高舉馬克思主義偉大旗幟,把實現人民幸福、民族復興同實現社會主義最終實現共產主義結合起來,矢志奮鬥、艱辛探索、勇往直前。“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。”黨團結帶領人民取得的根本成就,就是建立了社會主義新中國,鋪就了一條中國特色社會主義人間正道,迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。170多年、90多年、70年、40年、500年,歷史回眸,就能從近代以來中華民族史、中國共產黨史、新中國史、改革開放史、世界社會主義運動史的演進中,更加清晰地看到中國特色社會主義進入新時代,是歷史與現實、世界與中國的歷史大潮共同鑄就的壯麗篇章。這是以中國特色社會主義為本質內涵的偉大社會革命取得偉大成功的標志,也是科學社會主義的發展進入新階段的標志。世界歷史大時代和中國歷史大時代交匯交融的辯證法,繪就了壯美的新時代畫卷。作出中國特色社會主義進入新時代的政治判斷,是我們黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野,從人類社會發展演進的大歷史觀的高度,分析我國發展的歷史階段得出的正確結論,集中回答了處于新時代歷史方位的中國,要舉什麼樣的旗、走什麼樣的路,完成什麼樣的歷史任務、進行什麼樣的戰略安排,堅持什麼樣的發展理念、達到什麼樣的宏偉目標,處于什麼樣的國際地位、對人類作出什麼樣的貢獻等一系列重大問題,為準確把握我國的歷史機遇期和戰略機遇期,制定黨和國家的大政方針、戰略策略,順利推進黨的十九大作出的戰略安排,實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢,提供了符合客觀世界規律的科學依據,是我們黨對馬克思主義時代理論的新發展和新貢獻。二、新時代與中國特色社會主義中國今天的新時代,是中國特色社會主義的新時代,這是新時代的本質屬性。習近平總書記強調指出,“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。”改革開放以來,我們黨全部理論和實踐的主題就是中國特色社會主義。新時代的重大課題,就是必須從理論和實踐的結合上系統回答堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義。黨的十八大以來,在新中國成立以來特別是改革開放以來我國發展取得的重大成就的基礎上,以習近平同志為核心的黨中央團結帶領人民進行偉大鬥爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,堅持統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,對黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰略,推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就,這是中國特色社會主義進入新時代雄厚的物質精神基礎,具有堅實的實踐檢驗支撐。新時代堅持和發展中國特色社會主義的根本目的,就是要在解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力、促進人的全面發展上更有效率,更能激發全體人民的積極性、主動性、創造性,更能為社會發展提供有利條件,彰顯科學社會主義的時代價值,贏得與資本主義相比較的優勢,以不可辯駁的事實彰顯科學社會主義的鮮活生命力,使社會主義的偉大旗幟始終在中國大地上高高飄揚,小昆凌奪取中國特色社會主義偉大勝利,譜寫中國特色社會主義建設事業的新篇章。中國特色社會主義進入新時代,改革開放也進入了新時代。改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶,是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和治國理政的卓越智慧,提出全面深化改革總目標是完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,著力增強改革系統性、整體性、協同性,改革呈現全面發力、多點突破、蹄疾步穩、縱深推進的局面。新時代,必須在更高起點、更高層次、更高目標上推進改革開放,堅決破除一切妨礙發展的體制機制障礙和利益固化藩籬,加快形成系統完備、科學規範、運行有效的制度體系,將改革開放進行到底,推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型。習近平總書記深刻指出:“科學社會主義在中國的成功,對馬克思主義、科學社會主義的意義,對世界社會主義的意義,是十分重大的。”新時代不僅開闢了中國特色社會主義的新時代,也開闢了科學社會主義發展的新階段,具有重大而深遠的現實和歷史意義。我們黨以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,開拓了馬克思主義發展新境界。新時代中國特色社會主義的成功,為人類探索更加合理更加美好的社會制度提供了中國方案、貢獻了中國智慧。中國特色社會主義成為振興世界社會主義的中流砥柱,改變了世界社會主義與資本主義的力量對比,堅定了越來越多國家的人民對社會主義的信心,推動世界社會主義運動走出低潮、迎來復興。三、新時代與習近平新時代中國特色社會主義思想中國特色社會主義進入新時代,是人類發展歷史邏輯、科學社會主義理論邏輯和中國特色社會主義實踐邏輯的有機統一,是理論和實踐在歷史大時代深刻結合的豐碩成果。中國特色社會主義進入了新時代,其基本依據,不僅在于我國發展的實際狀況和客觀形勢發生了重大變化,更在于我國發展的指導思想和精神境界發生了質的飛躍。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的理論和實踐創新。這是一個需要理論而且一定能夠產生偉大理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生偉大思想的時代。習近平新時代中國特色社會主義思想就是這一偉大時代的理論和思想結晶,是新時代的理論旗幟和思想標識。新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義,我們黨正是緊緊圍繞這個時代課題,小昆凌深刻結合新的時代條件和實踐要求,進行艱辛理論探索,從而取得重大理論創新成果,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想來之不易, 彌足珍貴。這是立足時代之基、回答時代之問、引領時代潮流的根本指導思想,是為新時代堅持和發展中國特色社會主義、推進黨和國家事業提供遵循的根本指導思想,是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,既一脈相承,又與時俱進的根本指導思想,是21世紀的馬克思主義、當代中國的馬克思主義。馬克思主義承認客觀物質力量在歷史發展中的決定性作用,強調歷史是人民創造的,同樣也強調偉大的思想和偉大的人物在歷史發展中能夠發揮重大作用。人是需要一點精神的,一個政黨、一個民族、一個國家,精神的力量更是無比巨大的。黨的十八大以來,黨和國家事業取得全方位、開創性歷史成就,發生深層次、根本性歷史變革,最根本的就在于有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導,就在于有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引。而這一思想之所以能夠指引全黨全國各族人民勇往直前,正在于它回應了時代的聲音,把握了時代的規律,根本在于它聚集了人民的心願,代表了人民的利益。毛澤東同志指出,“自從中國人學會了馬克思列寧主義以後,中國人在精神上就由被動轉入主動。”新時代,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝起來的中國人民,達到了精神上完全主動的新境界。我們必須更加堅定、更加自覺地堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,不斷回答新時代和新實踐提出的新的重大課題,讓新時代的馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。四、新時代與世界大變局從資本主義向社會主義和共產主義過渡的歷史大時代,也是從各民族的歷史走向世界歷史的歷史大時代。在這個漫長的歷史進程中,各個民族、各個國家與世界的聯系也隨著時代的發展不斷變化。當今世界正處于百年未有之大變局,經濟全球化、政治多極化、文化多樣化、社會信息化更加深入發展,國際形勢和世界格局正在發生深刻變化。世界大勢浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。進入新時代的中國,日益走近世界舞台的中央,標志著中國的發展狀態、發展趨勢、發展願景,與世界潮流同向同勢,相互交織、相互激蕩,中國深刻改變著世界,世界也深刻影響著中國。生產力的革命是一切社會變遷和政治變革的終極原因。當前,人工智能、大數據、量子信息、生物技術等新一輪科技革命和產業變革正在積聚力量,催生大量新產業、新業態、新模式,給全球發展和人類生活帶來翻天覆地的變化,人類社會發展面臨著空前的機遇和挑戰。和平與發展仍然是當今人類歷史大時代的主題,合作與共贏的時代潮流更加強勁,yes88娛樂城全球治理體系和國際秩序變革加速推進,不同制度模式、發展道路進行著深層競爭和博弈。同時,世界面臨的不穩定性不確定性突出,世界經濟增長動能不足,貧富分化日益嚴重,逆全球化、反全球化、保護主義、孤立主義傾向抬頭,地區熱點問題此起彼伏,恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延,人類面臨許多共同挑戰。世界怎麼了?人類社會向何處去?歷史再一次站在前進的十字路口。世界處于百年未有之大變局,中國特色社會主義走進了新時代,毫無疑問,日益走近世界舞台中央的中國正是其中的一個關鍵變量,中國的新時代與世界歷史大時代的深刻變化交匯在一起,中國與世界的關系發生著前所未有的深刻變化。需要向世界反復聲言的是,中國的變量帶給世界的是正能量,新時代的中國向前進,推動世界向前進;新時代的中國是世界進步的動因,帶給世界的是機遇。中國的經濟體量已佔世界第二位,對世界經濟增長的貢獻前所未有地增長,在全球發展中的作用前所未有地提高,中國的綜合國力、中國的國際地位都達到了歷史的高峰,中華民族正以嶄新的姿態屹立于世界的東方。這些深刻變化,給我國的發展帶來了重大的歷史機遇,使我國有了更強能力解決好自身問題,實現自身更好發展;也有了更強能力去合作協同解決世界性難題,促進世界各國的共同發展進步。同時也要看到,中國的發展成就和發展勢頭也使一些國家和勢力感受到了威脅。他們為了維護自身的霸權地位和壟斷利益,對我國的打壓、阻遏不斷加大。面對復雜多變的國際國內形勢,完成好新時代的重大任務,更需要堅持統籌國內國際兩個大局,把握機遇、應對挑戰,化危為機,贏得主動。中國共產黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的政黨,也是為人類和平發展進步事業而奮鬥的政黨。“中國應當對于人類有較大的貢獻。”這是毛澤東、鄧小平等老一輩領導人念茲在茲的期望。新時代的中國將以什麼樣的姿態、什麼樣的角色、什麼樣的作為展現在世界面前,以什麼樣的道路、理論、制度、文化回應世界歷史大時代提出的課題,促進經濟社會持續健康發展,造福中國人民和世界人民,不僅決定著中國的命運,也影響著人類的未來。中國共產黨作為世界上最大的政黨,中國作為世界上最大的社會主義國家、最大的發展中國家,在新時代鮮明地體現出大黨大國的負責任榜樣和雄心壯志,懷抱大胸襟,承擔大責任,真心實意、奮力躬行地把實現中國人民的美好生活與建設人類命運共同體更加緊密地結合起來,立志為人類的共同發展進步作出新的更大貢獻。五、新時代與實現中華民族偉大復興實現中華民族偉大復興,是近代以來中華民族最偉大的夢想,是中國共產黨人始終不變的追求。可以說,一部中國現代史,就是中華民族實現偉大復興與黨的不懈奮鬥、科學社會主義道路指引的歷史際會。社會主義既是人類社會歷史形態有規律地演變在中國的具體表現,也是中國近代以來在血與火的現實面前進行社會革命,從而實現民族復興唯一正確的道路。新時代,就是實現中華民族偉大復興的決勝時代。中華民族創造了燦爛瑰麗的文明形態,曾長期走在世界前列。但近代以來,由于西方列強的入侵和統治階級的沒落,中國陷入內憂外患的黑暗境地,國家積貧積弱,人民生靈塗炭。只有創造過輝煌的民族,才懂得復興的意義;只有歷經過苦難的民族,才對復興有如此深切的渴望。在近代以來漫長的歷史進程中,中國人民經歷了世所罕見的磨難,付出了慘痛巨大的犧牲,進行了不屈不撓的拼搏,取得了令世界震撼的成就。新時代,中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量已經充分爆發出來,匯聚為實現中華民族偉大復興勢不可擋的磅礡力量。新時代,中國比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現中華民族偉大復興。黨的十九大對我國發展提出了更高的奮鬥目標,形成了從全面建成小康社會到基本實現現代化、再到全面建成社會主義現代化強國的戰略安排,發出了決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的衝鋒號令。必須牢牢把握實現民族復興這一時代主題,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,以昂揚的鬥志和無畏的精神,不斷為民族復興大業添磚加瓦。從經濟建設看,就是由高速增長轉向高質量發展,貫徹新發展理念,建設現代化經濟體系;從政治建設看,就是健全人民當家作主制度體系,發展社會主義民主政治,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一;從文化建設看,就是堅定文化自信,堅持中國特色社會主義文化發展道路,建設社會主義文化強國;從社會建設看,就是始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進;從生態文明建設看,就是堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,建設美麗中國;從國防和軍隊建設看,就是堅持走中國特色強軍之路,全面推進國防和軍隊現代化,建設一支世界一流軍隊;從推進祖國統一大業看,就是堅持“一國兩制”方針,堅決維護國家主權和領土完整;從外交工作看,就是堅持和平發展道路,推動構建人類命運共同體。最根本的,就是堅持黨對一切工作的領導,堅定不移全面從嚴治黨,不斷提高黨的執政能力和領導水平,始終保持黨的先進性和純潔性。六、新時代與我國社會主要矛盾生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築之間的矛盾作為人類社會的基本矛盾是永恆存在的,這一基本矛盾在社會形態發展演進的不同階段有不同表現形式和特點,並以社會主要矛盾的形式呈現出來。社會基本矛盾的不同表現形式和特點,是決定人類歷史大時代社會主要矛盾的根據,也是決定中國特色社會主義新時代主要矛盾的根據。社會主要矛盾反映的是社會形態發展演進在某個發展階段存在的最突出問題。一個社會既因為這個最突出問題的不同而呈現出不同的階段性特征,也因為解決這個最突出問題而獲得最大發展動力。中國特色社會主義進入新時代,是以我國社會主要矛盾的歷史性變化為主要依據的,這個主要矛盾就是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在社會主義社會中,基本矛盾仍然是社會發展的根本動力,但性質和特點與舊社會相比根本不同。社會主義的根本任務是解放和發展生產力,滿足人民日益增長的需要。我國是在生產力十分落後的條件下進入社會主義社會的,落後的社會生產與人民不斷增長的需要之間的矛盾十分突出,這個問題如果解決不好,就會制約社會主義制度優越性的發揮。早在我國社會主義制度建立之初,毛澤東同志就認識到,社會主義社會的生產關系雖然“是和生產力的發展相適應的;但是,它又還很不完善,這些不完善的方面和生產力的發展又是相矛盾的”。這就需要進行不斷的改革,以促進社會主義制度的自我完善和發展。黨的十一屆三中全會後,我們黨準確把握社會主義初級階段我國社會生產力和生產關系的特點,在黨的八大提出的對社會主要矛盾的概括的基礎上,更加鮮明地提出“我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”,從而明確了我國社會基本矛盾的主要特征和最突出問題,並以社會主要矛盾的方式概括出來,以確定我國社會的歷史方位、工作重點和奮鬥目標,制定黨的基本路線和方針政策,成功開闢了中國特色社會主義道路,使社會主義制度煥發出巨大生機活力。中國特色社會主義進入新時代,我國社會基本矛盾出現了新的變化,有了新的特征和新的問題,小昆凌從而使得我國社會的主要矛盾必然發生重要變化。從生產方面看,我國社會生產力水平顯著提高,社會生產能力在很多方面進入世界前列,更加突出的問題是發展不平衡不充分;從需求方面看,我國穩定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,對物質文化生活提出了新的更多更高要求,同時對民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求也水漲船高。如此,矛盾的兩端都變了,對矛盾的認識和概括也必然要隨之變化,人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾突出起來,成為新時代的社會主要矛盾。社會主要矛盾轉化的背後,是我國經濟社會的深刻變革。包括根本政治制度、基本政治制度、基本經濟制度和其他各方面體制機制組成的中國特色社會主義制度已經形成,並被實踐證明是特色鮮明、富有效率、優勢巨大的,我國社會的生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築基本是相互適應的,這是改革開放以來中國特色社會主義之所以能夠創造人間奇蹟的根本原因。對此,我們要有充分的制度自信。同時也要看到,我們的制度還不是盡善盡美、完全成熟定型的,必須全面深化改革,完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化,才能為新時代中國特色社會主義的更好發展提供可靠的制度保障。在繼續推動經濟社會發展的基礎上,著力解決好發展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要,更好地推動人的全面發展、社會的全面進步。這是解決新時代社會主要矛盾的根本之策,也是新時代堅持和發展中國特色社會主義的戰略選擇。七、新時代與以人民為中心為什麼人的問題是一個根本的問題,原則的問題。是以少數人為中心、為少數人謀利益,還是以人民為中心、為多數人謀利益,是不同社會生產的性質的根本區別。新時代是每個人的新時代,以人民為中心是新時代發展理念的靈魂。毛澤東同志曾經指出,“所謂社會主義生產關系比較舊時代生產關系更能夠適合生產力發展的性質,就是指能夠容許生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展,因而生產不斷擴大,因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況”。社會生產與人民需要、生產力發展與人的發展和社會進步之間的相互促進、良性互動,集中體現了社會主義制度的優越性。在新時代,從解決“有沒有”到解決“好不好”,社會主義經濟中生產和需要之間的這種良性互動進入了新的更高階段。全力推動高質量發展,從本質上來說,就是為了更好滿足人民的需要,實現人民利益的最大化。包括供給側結構性改革在內的一切改革,目標指向最終無不是為了使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的需要,這正是社會主義生產目的的體現。習近平總書記反復強調,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮鬥目標”。這就是新時代最根本的價值標準和價值立場,也是人民在新時代闊步前進的不竭動力。滿足人民美好生活需要,要著力解決人民群眾所需所急所盼,讓人民共享改革發展成果,有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。要努力實現全體人民共同富裕,在不斷做大“蛋糕”的同時,更合理地分好“蛋糕”。黨的十九大對共同富裕作出了更加明確的戰略安排,即到2035年時“人民生活更為寬裕”、“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”,到本世紀中葉時“全體人民共同富裕基本實現,我國人民將享有更加幸福安康的生活”。全體人民共同富裕的美好理想,經過新時代的奮鬥,一定能夠成為現實。要把實現人的全面發展作為美好生活的高尚境界。人越全面發展,創造的社會物質文化財富就會越多,人民的生活就越能得到改善;而社會物質文化條件越充分,也越能促進人的全面發展。進入新時代,隨著生產力的全面進步和經濟社會的全面發展,人民對全面發展的需要更加強烈,能夠擔當民族復興大任的時代新人,必定是與新時代同呼吸、共命運、一起前進的全面發展的人。八、新時代與世界現代化新途徑現代化是生產力發展進步的客觀結果,也是人類社會發展的必然趨勢。一個國家的現代化程度在很大程度上反映了國強民富的程度。近代以來中國一代代志士仁人夢寐以求的夙願和不懈奮鬥的追求,就是通過走現代化之路實現國強民富。中國自近代以來的現代化進程,屢屢被帝國主義列強和反動勢力所阻斷,新中國成立之後,中國才真正開啟了實現現代化的歷程。在中國共產黨人和中國人民的艱苦卓絕的奮鬥下,中國用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程,在實現現代化的道路上迅跑,中國共產黨和中國人民使諸多不可能成為了可能。進入新時代,我國的現代化建設已處于物質文明和精神文明、物質力量和精神力量、物質生活和精神生活全面協調推進的歷史新起點,處于由量的積累到質的提升的歷史新起點,新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化深度融合、同步發展,國家治理體系和治理能力現代化強勢推進,中國即將贏得全面建成小康社會的完全勝利,並在此基礎上,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。新時代不僅標明了我國改革發展的歷史方位,也標明了我國全面實現現代化的歷史方位。近代以來,無論是君主立憲、“師夷長技以制夷”也好,資產階級民主共和以及“工業救國”、“教育救國”、“科學救國”也罷,形形色色的救國論無非是想找出一條現代化的出路。但是,在半殖民地半封建的社會裡,這些現代化道路的設想注定要以失敗而告終。新民主主義革命和社會主義革命,清除了阻礙中國走現代化道路的根本障礙,為生產力發展、為經濟基礎變革、為走社會主義現代化道路,提供了根本政治前提和制度保障。從上世紀50年代起,我們黨明確提出實現“四個現代化”的宏偉目標,並為此艱辛探索。改革開放伊始,我們黨為實現社會主義現代化,作出“三步走”的戰略安排,並在上世紀80年代末和上世紀末提前實現前兩個目標,即解決人民溫飽問題、人民生活總體上達到小康水平。在這個基礎上,我們黨又進一步提出了“兩個一百年”奮鬥目標。新時代的根本任務,就是要在全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標的基礎上,乘勢而上,使我國基本實現現代化,最終實現第二個百年奮鬥目標,將我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。在新時代,我們以決勝全面建成小康社會為起點全面建設社會主義現代化,我國現代化的程度從較低層次向較高層次躍升,現代化的範圍從部分領域、部分地區向全方位覆蓋,現代化的性質從物質層面向精神層面、人的素質層面深度延伸。建成現代化強國的光明前景已經日益清晰地展現在我們面前。篳路藍縷,以啟山林。在我國這樣一個13億多人口的大國實現現代化,意味著比現在所有發達國家人口總和還要多的中國人民進入現代化行列,這是人類歷史上了不起的輝煌成就。新時代,不僅將為百年來中國艱苦卓絕的現代化事業打開勝利之門,而且也將為世界實現現代化開闢嶄新途徑,提供新的選擇。從歷史上看,西方發達國家率先實現了現代化,走到了現代化的前列,以至于在相當長的一個歷史時期,人們把現代化等同于西方化、資本主義化,甚至美國化。但是,西方發達國家幾百年的現代化之路,伴隨的是血腥的對外擴張和殘酷的殖民掠奪,奉行的是強權即公理和國強必霸的邏輯。歷史證明,這條道路所依賴的資本主義制度,具有自身無法克服的固有矛盾;西方發達資本主義國家的現代化道路,廣大發展中國家無法效行,成功的沒有幾個,幾百年間現代化國家的世界版圖沒有發生根本變化。我國現代化建設的成功實踐表明,中國特色社會主義開創了一條迥異于西方的現代化道路,打破了發展中國家對西方國家現代化的“路徑依賴”。社會主義的性質和方向,是中國現代化道路區別于西方現代化模式的根本標志。這是一條主要依靠內生力量謀求現代化的道路,是一條必須依靠和平發展謀求現代化的道路,這也是一條絕不走殖民主義的老路、絕不走國強必霸的老路的現代化之路。這就從根本上克服了資本主義現代化的深刻弊端,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,為廣大發展中國家走向現代化提供了中國經驗、中國方案,展現了無比光明的前景。九、新時代與偉大鬥爭習近平總書記諄諄告誡全黨,新時代堅持和發展中國特色社會主義是一場偉大社會革命,要求我們必須時刻進行具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭。新時代是偉大鬥爭的時代,是奮鬥者的時代,是勇敢者的時代。新時代,全黨全國各族人民的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰更嚴峻、工作更偉大。我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封,絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,必須勇立潮頭、奮勇搏擊,以壯闊情懷奉獻新時代。新時代,面對波譎雲詭的國際形勢、復雜敏感的週邊環境、艱巨繁重的國內改革發展穩定任務,要增強憂患意識,始終做到居安思危、知危圖安,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結果,始終做到有備無患、遇事不慌。“明者防禍于未萌,智者圖患于將來。”既要有防範風險的先手,也要有應對和化解風險挑戰的高招;既要打好防範和抵禦風險的有準備之戰,也要打好化險為夷、轉危為機的戰略主動戰。新時代,要敢于鬥爭、善于鬥爭,培養鬥爭精神,增強鬥爭本領,牢牢掌握鬥爭主動權,對勝利充滿信心。鬥爭是現實需要,是精神狀態,是必勝勇氣。全面建成小康社會需要鬥爭,全面建設社會主義現代化國家需要鬥爭,實現中華民族偉大復興需要鬥爭;面對國內外各種敵對勢力的幹擾破壞,面對自然災害,更需要鬥爭。只有堅決鬥爭、頑強鬥爭,才能戰勝一切艱難險阻,朝著偉大目標奮勇前進。新時代,應對新風險新挑戰、完成新使命新任務,要解放思想、實事求是,大膽地試、勇敢地改,幹出一片新天地。努力破除與新時代的新要求、新形勢、新使命不相適應的思維定勢和工作方法;敢于下深水、涉險灘,勇于破藩籬、掃障礙,統籌推進各領域各方面改革,不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新和各方面創新,以改革開放的姿態豪邁走向未來。新時代,面對黨的領導和黨的建設的更高標準和更高要求,要按照新時代黨的建設總要求,始終不懈堅持和加強黨的全面領導,堅決做到“兩個維護”。堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,拿出恆心和韌勁,繼續在常和長、嚴和實、深和細上下功夫,管出習慣、抓出成效。我們黨一定能夠始終做到自身硬,一定能夠始終保持同人民群眾的血肉聯系,一定能夠始終擁有堅如磐石的意志和堅不可摧的力量。新時代,面對實現黨和國家興旺發達、長治久安的根本大局,要永遠保持過去革命戰爭時期的那麼一股勁、那麼一股革命熱情、那麼一種拼命精神,不因勝利而驕傲,不因成就而懈怠,不因困難而退縮,披荊斬棘、勇往直前;堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進。新時代的事業崇高而神聖,新時代的使命重大而光榮。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景;意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這是一個機遇大于挑戰的時代,這是一個實現希望與夢想的時代,這是一個創造中華民族新的更大奇蹟、創造讓世界刮目相看的新的更大奇蹟的時代!我們切莫辜負了這個好時代! 正文已結束,您可以按alt+4進行評論,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2021 年 11 月 20 日 解讀10月24日區塊鏈講話:區塊鏈的國家思維110月24號講話發布之後,當天晚上就有相關政府部門人員聯系我,希望我去座談一下,科普區塊鏈。緊接著若幹單位也約我去講講區塊鏈。可見各行各業對于中央講話的重視。 區塊鏈講話公布後,比特幣價格大漲,在短短12個小時內一度暴漲40%,價格突破1萬美元大關。比特幣價格以前一度萎靡。 Facebook的加密貨幣Libra項目負責人David Marcus也發推,轉發了對該講話的關注。 以往區塊鏈的熱度來自于民間,NBA奧蘭多魔術自下而上。而這次,區塊鏈的影響來自于政府,自上而下,再次升溫。 隨後26日,國家通過密碼法的制定,密碼技術的使用從此有了法律規範。而密碼技術是區塊鏈安全護航的重要基石。 緊接著,10月28號黃奇帆在首屆外灘金融峰會上表示,中國人民銀行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。 這次講話可謂是對區塊鏈正身,表明了國家大力鼓勵區塊鏈的發展,為區塊鏈的發展指明方向。 這次講話對于區塊鏈的發展是非常重要的,無論是工業界還是學術界。 那麼到底國家想如何使用區塊鏈呢? 基于結構化思維理解講話精神 區塊鏈結構提高電子政務效率 關于這次講話我是反反復復讀了幾遍,想從這些字裡行間的話裡體會政策精神。 這次講話的內容說明中央對區塊鏈的深思熟慮,想通過區塊鏈技術的特性打造一個數據透明的高效信用社會。為什麼這樣說呢,先看看區塊鏈的特性。 傳統互聯網的是中心化結構,例如:而區塊鏈是去中心化的網狀結構,例如:區塊鏈中的各個節點之間是對等關系,而且相互連通。 現在看看電子政務。從傳統互聯網的方式構建電子政務,其結構為: 如果從區塊鏈的方式構建電子政務,其結構為:上面的結構可以看出:電子政務的扁平化。扁平化結構去掉了很多中間節點,極大的提高政務的執行效率。 2.區塊鏈應用于電子政務 那麼區塊鏈的這種結構,對于政府管理有哪些可用之處呢? 數據共享 上述結構能夠實現各政務部門之間的數據共享。 因為區塊鏈的網狀結構中,每個節點都能夠收到其它節點之間的數據通信,小昆凌就像微信群一樣,大家都能夠看到相互的通信。不需要再額外的拷貝數據分享給對方。 把這個結構融入到最多跑一次,例如辦一件事情,涉及到人社,醫療,房產,民政局,如果通過區塊鏈,各個單位把涉及到交叉接口的部門組成一個區塊鏈,所有的數據共享變的非常容易,而且監控管理審計也變得很方便。這就是我們說的區塊鏈是多方協作的工具。 透明化管理 上述結構還能夠實現透明化管理,大發電子遊藝場只要將一個監管節點加入網絡中即可。 以前上級下達任務是一級一級,從上至下,指令傳達慢,數據審計不準確,數據共享壁壘高。 現在中央直接可以垂直監管,扁平化結構,使得中央只要成為網狀結構中的一個節點即可,能夠極大提高政府效率。 透明化審計 上述結構還能夠實現透明化審計,區塊鏈數據的不可篡改性,可以追蹤溯源。 由于區塊鏈的網狀結構,網絡中的每個節點都是平等的。網絡中的每一個事件,各個節點都會收到並且記錄在案,通過共識算法保證每個節點的數據庫都是一致的。非常透明,不可能有任何隱瞞。 例如某縣發生地震,救濟款直接可以從中央點對點的撥下來,汽車強制險使用全是透明的。審計,管理非常方便。 有了上述結構化的解釋,再看看講話的內容,其精神就很容易理解到位了。下面我們對講話進行解讀。(待續)當社交媒體網絡不斷收集個人數據,行為和習慣時,用戶就會失去對隱私的控制。盡管可以根據個性化提供推薦等服務帶來好處,但是用戶仍然無法清楚地知道被收集了那些數據以及收集數據的目的。用戶隨後將完全無法控制數據的處理方式,因此無法撤消權限。通常,大多數社交媒體網站上都有一個隱私設置頁面,用戶可以在其中限制其他人對他們個人信息的收集。但是用戶無法控制和配置的是社交媒體公司所掌控的用戶信息。人們習慣了網站以霸王條款方式提供的隱私協議。但是,收集個人數據並不僅限于網站內部。社交媒體關注用戶的Web瀏覽興趣以及他們與其他Web或移動應用程序進行的互動。用戶安裝的移動應用程序正在收集更加敏感的數據,例如聯系人列表和位置。安裝移動應用程序時,用戶僅需要接受第三方訪問權限,而沒有詳細信息或部分接受選項。隨著我們面臨其他人對我們越來越了解的後果,對數據隱私的擔憂就越來越多。在最近針對因大量引人注目的數據洩露研究中,有74%的受訪者說,對他們來說,對于誰能獲得有關他們信息的控制“非常重要”,而65%的受訪者表示對于他們來說,控制收集有關他們的信息是“非常重要的”。在同一項研究中,汽車強制險超過91%的成年人同意消費者已經失去了對公司收集和使用個人信息的控制。 案例1 Zyskind等人提出解決方案,對數據所有權,數據透明性,可審核性和細粒度的訪問控制。該解決方案是一個訪問控制管理系統,主要側重于移動平台以及用戶無法撤銷對她的私有數據的授予訪問權限。通過安裝移動應用程序,可以無限期地授予權限,並且如果用戶想撤消訪問權限,則必須卸載該應用程序並停止使用服務。新解決方案的目標是使用戶能夠控制和審核存儲哪些數據以及如何使用它們。正如我們提到的,訪問應該是可撤銷的。因此,技術思想是將對個人數據的訪問策略存儲在區塊鏈上,然後讓區塊鏈節點適度訪問DHT(分布式哈希表)。該解決方案由三個實體組成:用戶,提供服務的公司和區塊鏈。當用戶想要授予或撤消其個人數據的訪問權限時,區塊鏈將以調度員的身份進行響應。此處,區塊鏈支持兩種交易類型:用于訪問的交易和用于數據的交易。這些事務類型允許訪問控制管理,數據存儲和數據檢索。當用戶安裝新的應用程序時,將創建一個共享的身份,並根據用戶的意願將其與配置的權限一起發送到區塊鏈。所有授予的權限在所謂的策略中列出。共享密鑰(用戶的公共密鑰和服務的公共密鑰)和策略是通過區塊鏈中的訪問事務發送的。比特幣的區塊鏈使用公鑰身份機制。系統中的所有節點都有公鑰,也稱為地址。通過識別地址,威博娛樂用戶可以使用化名來保持匿名。在提出的系統中,引入了新的復合身份。復合身份是用戶和服務之間的共享身份。用戶是密鑰的所有者,小昆凌服務是訪客。復合密鑰由雙方的簽名密鑰對組成,因此可以保護數據免受系統中所有其它非授權方的侵害。敏感的用戶數據使用共享的加密密鑰進行加密,並隨數據事務一起發送以進行存儲。區塊鏈將數據發送到鏈外鍵值存儲(DHT),並僅保留哈希值作為指向數據的指針。DHT上設置的值由復合密鑰加密。用戶和服務知道指向該值的指針。DHT僅完成已經批準的讀取和寫入功能。用戶和服務都可以使用指向數據的指針來查詢數據。每次服務訪問數據時,都會根據上次訪問事務檢查其權限。用戶可以隨時通過啟動新的訪問事務來撤消權限,也可以對其進行修改。為此,可以輕鬆開發一個顯示用戶當前權限的Web儀表板。圖1 C去中心化權限系統概述 控制任意數量DHT節點的對手都不會損害敏感數據的隱私,因為它們是經過加密的。如果對手僅獲得密鑰之一,則數據仍然是安全的。由于個人數據不是集中存儲的,因此我們不需要中央機構的信任。此外,代替直接訪問,該系統可以使用安全的多方計算MPC協議。這將是一種更好的方法,它將直接在網絡上運行計算並獲得最終結果,而不是原始數據。服務請求的所有交易都是可追溯的,因此用戶可以審核訪問的頻率。- 案例2 關于基于區塊鏈的用戶控制社交媒體的另一項研究是Ushare 。Ushare的願景是,用戶應通過跟蹤他們分享的帖子並控制重新共享的可能性來擁有自己的在線狀態。使用P2P功能,Ushare創建了去中心化的內容分發網絡。在這種情況下,由區塊鏈管理的資產是用戶發布的數據。Ushare解決方案包括:用戶共享的具有加密內容的哈希表,用于控制用戶圈子成員執行的最大共享數量的系統,管理用戶圈子和區塊鏈的本地個人證書頒發機構(PCA)。當用戶與圈子分享一些信息時,其PCA使用圈子的公鑰對數據進行加密。加密的數據存儲在分布式哈希表中。該DHT具有三列,允許用戶共享他們看到的帖子。每次用戶共享某個帖子時,第一列都會記錄她看到並分享的帖子的加密數據的哈希值。第二列記錄了帶有圈子的公鑰的加密數據的哈希值。第三列存儲她加密的數據項。在第二種解決方案中使用DHT的原因是相同的-大型數據(如文檔,圖像和視頻)需要以非集中方式存儲。區塊鏈僅存儲有關用戶的交易。它無法存儲實際數據,因為將完整的鏈上數據下載到所有節點,將產生計算負載和時間代價。用戶創建帖子時,將使用其身份,加密數據的哈希密鑰和指定允許的股份數量的token將新交易發送到區塊鏈。接下來,用戶使用加密的數據哈希密鑰向她的圈子的每個成員發送單獨的交易。如果收到該帖子的另一個用戶想要共享它,NBA奧蘭多魔術那麼她將使用自己的身份和使用該新用戶的圈子密鑰加密的數據密鑰發送新交易。同樣,多個新事務將發送給可以預覽重新共享事務的下一個用戶。token數量隨份額的增加而遞減。 創建這兩個區塊鏈解決方案的所有努力都是因為第三方不信任個人和敏感數據。當用戶創建和發布數據時,他們也應該仍然是數據的主要所有者。對于通過跟蹤用戶的行為和興趣進行的監視,用戶至少應對此有所了解並有一定的好處。區塊鏈可以是訪問私有數據權限的過濾器,也可以實現整個去中心化社交網絡。 寧波格密鏈網絡科技有限公司致力于區塊鏈上密碼技術的研發,從大數據,物聯網,人工智能,雲計算到全同態加密,零知識證明。,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2021 年 10 月 6 日 NBA奧蘭多魔術“千萬工程”的浙江實踐收起>自動播放開關自動播放在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下——新時代新作為新篇章 “千萬工程”的浙江實踐正在加載…|xGv00|71c172a8ff0eacbd4676225d55164e6d央視網消息(新聞聯播):習近平總書記指出:浙江省15年間久久為功,扎實推進“千村示範、萬村整治”工程,造就了萬千美麗鄉村,取得了顯著成效。從2003年到現在,浙江一任接著一任幹,一張藍圖繪到底,不斷深化推進“千萬工程”。15年的時間,浙江是如何讓這份堅持不走樣,不斷在實踐當中發現問題,解決問題的呢?系列報道浙江“千村示範、萬村整治”工程啟示錄,我們繼續來看浙江的實踐。十多年前不為人知的省級貧困縣鬆陽,最近吸引了全球50多名專家學者專程跑來學習。留住鄉愁,浙江形成今天這樣的村莊整治效果,歸功于15年前的“千萬工程”。浙中山區裡的磐安縣管頭村有600多年的歷史,2006年6月13日,時任浙江省委書記的習近平到管頭村調研,村支書匯報說,這些老房子,他們想拆!為防止大家大拆大建,習近平撰寫評論說:建設新農村要注意發達地區和欠發達地區不一樣,山區、平原、丘陵、沿海、島嶼不一樣,城郊型和純農業村莊不一樣,小昆凌杜絕盲目攀比,反對貪大求洋,防止照搬照抄,避免千村一面。農村老底子風貌要保留,但公共服務怎麼能跟上?當時,嘉興在實施千萬工程中,讓道路和公共交通率先實現了村村通。2004年3月,習近平到嘉興調研。“千萬工程”到底要為農村、農民幹哪些事?這次調研,習近平走遍了嘉興7個縣市區。在之後召開的全省現場會上,習近平作了部署:要做到6個方面農村和城市一體化,即規劃、基礎設施、產業發展、勞動就業與社會保障、社會發展和生態環境建設與保護一體化。為了把這些工作落到實處,浙江明確,具體工作由一把手親自抓,相關內容納入黨政幹部績效考核,省委還決定每年擺一次現場擂台,哪裡做得好,哪裡做得不好,拿出來大家評。不斷發現新問題,不斷在實踐中解決問題,就這樣,浙江的農村一年年在變化。當年要拆老房子的管頭村保留了烏石房,光旅遊一年就有上億的營收。從示範引領到整體推進、從深化提升到轉型升級。15年來,浙江因時而進、因勢而新,扎實推進“千村示範、萬村整治”工程。目前,浙江所有農村基本形成30分鐘公共服務圈、20分鐘醫療衛生服務圈,農民的衛生習慣、環保理念、公德觀念普遍養成。 正文已結束,您可以按alt+4進行評論前陣子,《奇葩說》第五季的辯題又刷屏了——“能者多勞”是不是“坑我”?對于這個問題,相信很多職場人都有切身的體會。每個人對于工作量的態度和承受能力或許有差異,但“過勞”確實是當下年輕人生活的常態。熬著最深的夜,塗著最貴的護膚品的陀螺青年們,甚至無暇思索生活與工作的平衡。每天在上班前進行心理建設的職場精英們,不得不接受一套新時代的三省吾身:1.下班後領導發微信Cue我,要不要回?2.加班超時到都快睡在辦公室了,該怎麼跟領導談漲薪?3.年假都快過期了,苗栗彩券行但是業務還得盯著,休還是不休?以上種種,都直指一個結論-——“過勞”是這個時代避無可避的一場熱症。本期全媒書薦,派出記者專訪《過勞時代》中國版的序言作者,首都經濟貿易大學勞動經濟學院院長楊河清教授,與他一起探討,過勞這件煩心事。過勞時代書影騰訊全媒派:原作者森岡孝二在自序中提到,這本書于2005年在日本首次出版,至今已經再版12次了。書中所提到的關于過勞現象的分析都是13年前整合完成的,您認為這本書的內容對當下中國有多大的借鑑意義?楊教授:“過勞”這個詞是在日本被創造出來的。八九十年代,我曾在日本留學,2007年開始關注過勞問題,推動建立了“中國適度勞動研究會”。因為研究領域一致,結識了森岡孝二,我見過他本人兩次。日本現在很關注“過勞死”的問題,關于過勞抑鬱、過勞自殺以及相關賠償和立法,但國內這方面的研究幾乎是空白的。因為國內對這個學科建設的路徑和發達國家還不太一樣:美、日、韓這些國家研究得比較早,主要是從醫學和心理學展開的;我國主要介入的學科是經濟學、管理學和法學,心理學和醫學方面專項從事過勞的研究者幾乎沒有,這個問題只是醫學研究中很邊緣的一個學科分支。這本書裡的研究成果對于當下中國社會依然很有借鑑意義。其一,日本對過勞問題的研究比我們提前二三十年,國內學界的研究還非常薄弱,直到我們學會建立以後才有較多的學者聚集起來探討這個問題;其次,國內過勞的現實問題其實很嚴重,跟這本書出版的時候比,不但沒有緩解或許還惡化了。騰訊全媒派:請問您當初為什麼會關注過勞的問題呢?楊教授:我本身是搞勞動經濟學的,研究方向包括大學生的就業,收入分配,人力資源開發管理,勞動關系,勞動時長等等,過勞問題就跟勞動時間聯系很密切。不過直接的觸發點是來自韓國的一則報道——2007年我坐飛機出差,讀到《環球時報》上轉引的一篇文章,裡面有一個讓我十分震驚的數據,“中國每年有60萬人過勞死”。錯愕之餘,我也很想知道,這個數字韓國媒體是怎麼統計出來的?因為據我所知,當時中國還沒有這樣的研究團隊,整個中國就10個學者研究過勞問題;並且,我的同行中也沒有人跟韓國合作。其次,當時中國在過勞死的問題上既沒有法律的判斷標準,又沒有醫學的判斷標準,所以,得出這個結論的標準是什麼?再加上,從我自己的生活經驗出發,過勞死的問題在中國社會確實存在,也有一定的嚴重性。綜合以上幾點,我認為這是一個學術空間較大的研究領域,而且出于對社會責任的承擔,我就把這件事做起來了。騰訊全媒派: 在國內關于過勞的研究進行到什麼階段了呢?關于過勞以及過勞死的判定標準建立了嗎?楊教授:沒有。我覺得要實現這個目標至少還有十年吧。哪怕就是工作時間這一個指標也會涉及到行業、職級、學歷以及性別、家庭等相關因素,比較復雜,需要長時間的調查。我們目前還在分行業建立標準的階段,快遞、農民工、警察和醫生都做了,下一步計劃做中基層公務員。對于過勞問題,我們要分層、分級討論,找出事實性的原因,而不是推理性的。分析可能造成的影響,比如社會後果、家庭後果、經濟後果等等,如果這些問題沒搞清楚,推動立法幾乎不太可能。再者說,以我們目前對過勞問題的認識和理解程度,直接推動國家層次的立法是很困難的。目前最大的瓶頸在于醫學界沒人做這個研究。但偏偏過勞問題最基礎的學科視角就是醫學、生理學和病理學,萬簡訊尤其對過勞死的法律鑑定,是需要醫學相關證明的。雖然現在有一些醫學專家加入了我們學會,比如北京婦產醫院的副院長,但這不屬于他最擅長的研究領域,所以還需要喚起整個醫學界對這個問題的重視,在高校中推動相關學科建設。騰訊全媒派:最近關于勞動時間以及過勞死的問題,社會上也出現了很多熱點話題,比如下班之後要不要再回復領導的消息?還有華為員工猝死的新聞。您認為目前中國社會加班文化盛行的原因是什麼呢?楊教授:這個現象的出現有多方面的原因。主要,跟我國的發展願景有關。中國是個泱泱大國,但是近代衰落,飽受凌辱,所以從國家層面來講,很希望向西方發達國家看齊,要在短時間內建設一個高度文明、富強、民主、和諧的社會主義強國。但我們的發展元素並不能完全支撐國家的快速發展。比如我國的人均自然資源不豐富,難以跟一些稟賦好的國家抗衡。其次,我國的環境問題也很嚴重,資金也還比較短缺。第三,人才資源的品質也是一個很大的短板,受過大學教育的人還是少數。還有,我們的現行制度,雖然可以快速決策,高效集中分散力量,但是制衡的方面比較弱。最關鍵的一點是,地方的制度管理能力較低,類似霸座和搶方向盤的事件一而再再而三的發生,都說明當下的城市治理還有待改善。以上提到的這些都是瓶頸,雖然如此,我們仍然實現了快速的發展。原因就是充分發揮了我國的特殊優勢,其中之一就是我們在釋放勞動者積極性方面做得很好,有一部分用生命在工作的人就過勞了。國家層面高速發展的目標,會傳導到社會的各個組織,形成一種競爭的氛圍,無論是為了生存,還是形成了一種管理的習慣或文化,總之這種過勞的生態已經形成了。首都經濟貿易大學勞動經濟學院院長,博士生導師楊河清教授騰訊全媒派:書中提到,過勞是一個全球化的問題,比如西方發達國家,在上世紀八九十年代的時候,他們的工作時間也開始不降反增了,對于這個現象您怎麼看呢?楊教授:發達國家在國際上面臨的競爭沒那麼激烈,因為他們已經佔據了行業、市場的高端,產業附加值極高,僅僅是英語每年都可以帶來70億美元的語言收益。他們本身的發展要素比較多,再加上適度打壓發展中國家,不必通過內耗來獲得生產力發展。當然隨著國際格局的變化,發達國家與發展中國家差距的縮小,他們現在也感到了一些競爭的焦慮。沒有辦法繼續躺在功勞簿上吃老本,為了跟發展中國家競爭,他們必須動員更多資源,其中就包括增加一點勞動時間。但他們的過勞程度還是比發展中國家要低很多,畢竟他們的法律很健全,當事人維權會給企業帶來很大的損失,所以雇主也很遵守規則。騰訊全媒派:從長期來看,您認為過勞問題會惡化還是緩解呢?如果要緩解,需要哪些相關方做出哪些努力呢?楊教授:隨著全球化的進一步發展,很難說過勞問題會改善還是惡化,如果學界、產業界,包括員工和勞動者都高度關注,並且採取一些措施的話,是有可能緩解的。尤其很需要得到醫學界還要媒體的關注和支持。如果像現在這樣,只有一小部分學者在關注和呼籲,媒體報道也局限在個案,那麼也有可能維持現狀。這還涉及到一個企業利潤的問題。現在有些企業是讓員工違法加班的,但勞動力市場供大于求,員工也不敢投訴,如果工會、黨委以及員工代表大會無法對雇主進行有效制約的話,無償加班就會成為常態。其實加不加班是由“企業盈虧點”決定的,超過盈虧點,正效益消失,企業自然不會再讓員工加班,但如果不用支付加班成本,這個盈虧點就滯後了,加班就形成了企業經營的自然形態。而風險和成本就被轉嫁給社會了。這又出現了一個新的概念,叫社會盈虧點。理論上看加班可以創造更多價值,對國家和社會發展更有利,但是超越臨界點之後,企業雖然還在賺錢,但社會已經開始“賠錢”了。比如長途司機的疲勞駕駛,所產生的外溢效應是很廣泛的,最直接的是影響員工的身體健康,給家庭帶來風險,嚴重一點的操作事故,會對整個生產鏈條產生負面影響。企業的損失很小,因為他們可以任意辭退員工,重新招聘,但這種行為產生的就業擠出效應和消費擠出效應卻是社會在承擔。社會盈虧點是在企業盈虧點之上的。(就業擠出效應——就業者在較長時期處于一種超出社會平均勞動時間和強度的就業狀態。中國許多行業存在過度勞動現象,從業人員的過度勞動造成了很多就業機會被擠佔,從而造成一些具有就業能力的人員的失業)騰訊全媒派: 除了企業和社會層面的原因,現在有很多在一二線城市工作的年輕人,自動加班,主動過勞,您可以分析一下這背後的原因嗎?楊教授:過勞的分析角度除了組織,還有心理和生理。從結構上看,就是個人工作能力與工作崗位的匹配度。某些階層尤其容易出現主動過勞。比如白領和金領階層,他們的職業一般都具有較大的自主性,發展空間較好,而白領的素質一般也比較強,從馬斯洛需求層次講,他們更傾向于去追求自我實現的需求,而這是沒有止境的。所以配對模型可以分類討論。當才能和目標相匹配時,一般不會長期過勞。不匹配的話,如果目標過高,肯定是會過勞的。但這也分輕度、中度和重度。重度過勞可能導致猝死。年輕時的輕度和中度過勞也可能落下病根。過勞就好像熬夜、抽煙、喝酒這些不良的生活習慣,但因為影響滯後,所以很多人選擇及時行樂。尤其是因為幸存者偏差,人們會誤認為這樣做並無大礙。這是一個理性選擇的問題,就看人們能不能掌握短期收益和長期收益之間的平衡。騰訊全媒派:那麼是社會給年輕人樹立的榜樣不對嗎?還是有別的原因?楊教授:不能這麼歸因。只能說每個人的體質不同,每個人的身體極限不一樣,不能盲目攀比。當然社會主流的價值觀也有一定的滲透。為什麼東亞國家,日本、韓國、中國的過勞很嚴重,因為儒家倡導“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的社會責任感,這對精英來說也是一種激勵。有些人主動過勞恐怕也不是為了個人的名利,有時候也是因為社會責任。《奇葩說》“能者多勞”是不是坑我?騰訊全媒派:前段時間有個叫《奇葩說》的綜藝,提出了一個問題“能者多勞是不是坑?”您是怎麼看待這個問題的?楊教授:從經濟學、管理學的角度分析,能者多勞只要匹配相應的回報是有正效益的。畢竟人的能力確實有差別,讓有能力的人多做一些,多創造一些價值,總比讓一些能力不足的人浪費社會資源更好。騰訊全媒派:但美國有一本書叫《窮忙》,她的核心觀點就是社會階層固化,導致工作的努力和回報不成正比,您認為當代中國有這個情況嗎?楊教授:努力是成功的必要不充分條件。畢竟用蠻力不行,小昆凌還得用對地方。路徑要正確才能實現目標。但成功之路往往都不明確,在職業規劃當中也要不停試驗和調整,需要摸著石頭過河。除此以外,還涉及到機遇這種偶然因素。但人生短短幾十年,這種調整和努力的機會是有限的。那些成功人士,既可以說是歷史的必然,但也有很多偶然性。他們的成功路徑,可能是主觀選擇,也有可能是客觀環境產生的巧合。成功之路就是不停實現一個又個短期目標,最終實現長期目標的過程。這中間需要不斷調整前進方向,並且不斷付出努力。就好像攀登金字塔一樣的,每實現一個目標,社會地位、工作環境都會升級,競爭對手也會越來越少,但也會越來越強。有些人達到一定層次之後覺得滿意了,就開始享受生活,他們就不會過勞了。現在很多一線城市剛剛畢業不久的年輕人,還處在事業起飛、需要打拼的階段。雖然他們很焦慮,539研究院版路分析器但這也是社會進步的標志。畢竟這意味著,社會給他們提供了大量的機會。但這也是一種悲哀,他們心力交瘁,並不幸福,把希望寄託在自己現在的努力和未來的幸福上。我們談論公平,首先要知道公平分兩種,一種是起點公平,另一種是過程公平。但起點公平是不存在的。不同家庭背景下的孩子,情商、智商、能力和素質都不一樣。如果從這個角度上探討,那可能確實有階層固化的傾向,但從法律的角度講,並沒有這種繼承的許可。至于階層固化,日本和英國這些有貴族的國家才嚴重。除了極個別優秀的人物,其他人很難突破圈層,比如撒切爾夫人,這麼優秀也只是勳爵,不屬于傳統貴族(國王、公、侯、伯、子、男),對地位和頭銜的壟斷才是真正的固化。中國存在的只是代際間的資源傳承。法律上允許子女繼承父母的財產,所以有富二代,但其他東西,比如社會地位、職業等等都是需要個人去爭取的。當然,小昆凌某些家庭的孩子可能確實更有優勢,通過家庭教育耳濡目染習得一些技能或者父母的人脈關系可以給他們很多近水樓台的機會等等。但這也主要體現在演藝世家,這種傳承在其他行業也不明顯。 正文已結束,您可以按alt+4進行評論,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2021 年 7 月 29 日 真正的末日:10億年後地球將滴水不剩 據國外媒體報道,宇宙並不是永恆的,有開始就注定有結束,雖然宇宙的壽命我們無法得出確切的數值,但太陽系的年齡是可以估算出來的。再過數十億年的時間,太陽就會逐漸演變成一顆紅巨星,體積會發生膨脹,並吞噬地球。事實上,太陽系的命運與太陽年齡的增長密切相關,只要太陽出現衰弱,地球就無法讓生命生存,地球上的海洋將被燒開,這個時間點大約在數十億年後就會出現。這就意味著地球在太陽還沒有進入死亡倒計時就已經無法滿足人類的生存,我們必然要面臨星際移民。太陽目前仍然列為主序星,這是其生命中最為穩定的時期,人類在此時出現完全有著足夠的運氣,我們的太陽系已經歷了45億年的歷史,差不多走完了一半的旅程,在接下來數十億年內,地球將向無法居住的方向前進。科學家認為太陽的壽命大約為80億年左右,畢竟太陽是靠核聚變發光發熱,一旦燃料消耗殆盡,太陽的生命也接近末年了。 由于燃料質量的下降,引力開始進入主導地位,太陽核心被壓縮的過程中,外部結構開始擴張,NBA奧蘭多魔術體積會變大,直到把地球吞沒。在接下來的數十億年內,每10億年太陽的亮度會增加10%,這就意味著地球會變得越來越熱,海洋會逐漸蒸發消失,因此地球開始逐漸退出可居住區。這時候火星開始進入可居住區內,因為火星的軌道更靠外一些,如果我們選擇星際移民,第一站將是火星。科學家通過模型研究發現,海洋被蒸發後越來越多的水汽會聚集在大氣中,並形成溫室,加速海水蒸發,最後地球上將滴水不剩。隨著地球進入烘烤期,大型生命將逐漸滅絕,人類如果不考慮移民火星也將覆滅,小昆凌地球表面將變得不適合生存。而地表之下仍然可以滿足一些低等生物的生存需要,地球作為一個復雜的系統,我們還沒有完美的模型來建造第二個地球。慶幸的是我們還有10億年的時間,火星將是我們下一個居住地。 黃金開採是一個全球行業,90多個國家都在開採黃金。然而,全球黃金總產量的70%僅來自20多個國家生產。2013年開始,黃金價格曾一度大幅下跌,創下了三年來最低水平。但是普遍接受的理由是:黃金仍是一個很好的投資,隨著全球經濟復蘇,對于黃金的需求仍然是很高的,無論是把黃金作為一種投資,還是作為手表、戒指、項鏈、耳環等貴金屬使用。 下面是全球前十位黃金生產國: 10、加納 黃金開採生產:89噸 官方持有量:8.7噸。 加納是第二大非洲的黃金生產國,也是全球第十大生產國。1991年,加納黃金出口超過了可可豆。到2014年預計黃金開採達到38億美元,目前,加納黃金出口已經超過了石油和天然氣。 9、烏茲別克斯坦 黃金開採生產:90噸 官方持有量:不公開 根據烏茲別克斯坦國家地質委員會,估計黃金儲存量是1700噸,烏茲別克斯坦目標是達到儲存黃金120噸,股票手續費無字碑刻斯坦每年恆產大約90000公斤,大部分黃金都被收歸國有,主要有Navoi和Metallurgial Combinant兩個礦山,黃金並不是烏茲別克斯坦唯一珍貴的資源,還儲備銅、鉬,小昆凌銀,柔道童宣告不治鈾。 8、印尼 黃金開採生產:95噸 官方黃金持有量:73.1噸。 目前,印尼約有全球黃金產量的四成,一半來源于Grasberg這個大礦山,還有位于巴布亞的西部礦山,大多數股權由美國公司Freeport-McMoRan Copper & Gold Inc所持有,也成為了印尼政府最大納稅者。 7、加拿大 黃金開採生產:102噸 官方黃金持有量:3.4噸。 加拿大Barrick公司生產黃金水平最高,加拿大大多數黃金是從安大略省紅湖金礦採的,高雄市投注站一些黃金愛好者收集加拿大黃金硬幣可換得幾百美元。加拿大金礦也是這些生產國中比較小的一個金礦。 6、秘魯 黃金採礦生產:165噸 官方黃金持有量:34.7噸 秘魯生產黃金排名第六位,2012年,秘魯黃金總生產量下降了3個百分點,但是仍然位于榜單,小昆凌秘魯黃金生產也是重要的國家之一。 5、南非 黃金採礦生產:170噸 官方黃金持有量:125噸 1905年南非開始生產黃金,2012年由于金礦罷工而使得總產量僅有全球的6%,總部設在約翰內斯堡的AngloGold Ashanti公司是全球第三大黃金生產公司,2012年擁有儲量7410萬盎司,NBA奧蘭多魔術南非官方儲藏量是125噸,南非有35個大型金礦,其中包括TauTona礦山。 4、俄羅斯 黃金開採生產:205噸 官方黃金持有量:937.8噸 2012年俄羅斯黃金生產增長6.8%,俄羅斯官方持有量是937.8噸,佔外匯儲備總量9.9%,三分之二的黃金來自阿穆爾、伊爾庫茨克、哈巴羅夫斯克、克拉斯諾亞爾斯克、馬加丹和薩哈·雅庫特。 3、美國 黃金採礦生產:230噸 官方黃金持有量:8133.5噸。 2012年比2011年黃金產量減少4噸,但價值仍然是126億美元,總部在美國紐約蒙特礦業是世界頂級黃金生產商之一,黃金產量出口到五大洲包括兩個北美洲國家,官方儲備糧食8133.5噸,佔外匯儲備的76.3%。 2、澳大利亞 黃金採礦生產:250噸 官方黃金持有量:79.9噸 澳大利亞主要金礦主要在西澳大利亞州、南澳大利亞和新南威爾士州。大約三分之二來自西澳大利亞金礦,澳大利亞官方黃金持有量達到79.9噸,任你博評價佔總外匯儲備的8.5%。 1、中國 黃金採礦生產:403噸 官方黃金持有量:1054.1噸 除了採礦生產,中國也是最大黃金消費國。大多數煤礦位于山東、上海、北京地帶,柔道童宣告不治有龐大的金礦,用千噸作為標準,仍然有1900噸還未挖掘,每年上漲速度超過10%,未來生產可能會增長更快。,
NBA奧蘭多魔術-小昆凌 作者:nb11 2021 年 6 月 13 日 今日貴金屬再現暴動!黃金漲勢凌厲屢創新高週二(7月28日)貴金屬市場再現暴動,現貨黃金飆漲衝破1970美元,白銀暴拉5%站上26美元大關,與此同時,美元重挫刷新2年低位。最新消息稱,白宮與兩黨議員未能就新一輪紓困計劃達成一致,NBA奧蘭多魔術與此同時,中美、中澳都有新消息傳出,市場警惕更劇烈波動。 眼下,金價重拾凌厲漲勢,多頭再度爆發,接連衝破1950、1960以及1970三大關口,最高觸及1975美元附近,日內漲超30美元。日線走勢,價格沿上升趨勢線持續走高,已經連續7天收為陽線,MACD指標顯示價格或進一步走高,上漲目標見斐波那契100%延展位1980,破位則見2000整數關口。若價格下行,支撐見1900關口。財經日歷資訊快遞貴金屬模擬交易貴金屬專家直播室金投網貴金屬行情軟件 隔九年,黃金價格在週一創歷史新高,成功實現六連陽。亞盤開盤,現貨金低開高走,四小時後便上破歷史最高點,並成功站穩1920美元上方,小昆凌隨後漲幅進一步擴大,美盤期間漲至日內最高點1945.52美元,截至收盤,現貨黃金收漲2.16%,報1941.58美元/盎司。 在週一週二僅兩個交易日內,現貨黃金就上破了7大關口,站上1970美元上方,破新高後金價真的沒有阻力了嗎? 擁有個人四十年的市場交易經驗並且擅長多週期分析的機構技術培訓專家Shaun認為:本週現貨黃金不設阻力。shaun認為,以世界貨幣平價購買力計算的金價上週已創歷史新高,而隨著美元指數進一步走低,本週現貨黃金不設阻力。 交易員們也正在放棄對黃金的看跌押注。根據IHS Markit Ltd.的數據,規模750億美元的SPDR黃金ETF的空頭頭寸佔已發行份額的百分比接近2009年7月以來最低水平。與此同時,該ETF的看漲期權成交量上週創下歷史次高水平。 當前市場追漲的情緒依然十分高漲,分析師認為,黃金站上2000美元只是時間問題。投資機構MineLife Pty高級資源分析師Gavin Wendt預計: 隨著我們進入一個類似于後全球金融危機的時期(當時由于美聯儲向金融體系注入大量資金,金價飆升至紀錄高位),黃金持續強勁上漲將是不可避免的。而美元疲軟和美債實際收益率走低也將進一步推動金價上漲,未來幾週現貨黃金可能會進入整固期,並將金價的目標價鎖定在2000美元上方。 而關于金價何時觸頂,瑞銀將下半年的目標價從1900美元上調至2000美元、將明年6月的目標價從1800美元上調至1900美元,同時維持金價將在6個月內見頂的觀點,該行指出: 1 2 下一頁 末頁 標簽: 黃金ETF現貨黃金黃金價格金價走勢貴金屬ETF現貨金金價白銀黃金 免責聲明本文來自第三方投稿,台灣運彩即時比分投稿人在金投網發表的所有信息(包括但不限于文字、視頻、音頻、數據及圖表)僅代表個人觀點,不保證該信息的準確性、真實性、完整性、有效性、及時性、原創性等,小昆凌版權歸屬于原作者,如無意侵犯媒體或個人知識產權,請來電或致函告之,本站將在第一時間處理。金投網發布此文目的在于促進信息交流,不存在盈利性目的,此文觀點與本站立場無關,不承擔任何責任。未經證實的信息僅供參考,不做任何投資和交易根據,據此操作風險自擔。侵權及不實信息舉報郵箱至:tousu@cngold.org。 相關文章 金價上演瘋狂大跳水 誰是背後“元兇”? 金銀雙雙崩盤利多出盡 黃金空頭瘋狂反撲! 獲利拋盤多頭短期磨滅 黃金漲勢逐步消退 美指回升多頭獲利了結 金價短線大幅跳水 漲勢乏力衝高回落!倫敦金驚現瘋狂跳水 今日最新金價走勢數據剖析(2020年7月28日) 驚現暴漲暴跌一幕!黃金瘋狂跳水後怎麼走? 今日貴金屬再現暴動!黃金漲勢凌厲屢創新高 猜你喜歡 美指回升多頭獲利了結 金價短線大幅跳水 市場支持金價上漲 黃金期貨回調修整 貴金屬再現暴動金價驚現瘋狂跳水 金價快速跳水下破1920 黃金避險地位岌岌可危 獲利拋盤多頭短期磨滅 黃金漲勢逐步消退 漲勢乏力衝高回落!倫敦金驚現瘋狂跳水 創紀錄漲勢失去動力 黃金驚現暴跌如何交易? 富格林:現貨黃金投資如何控制風險 收藏打印RSS國際現貨黃金週二(7月28日)早盤目前企穩1970美元/盎司附近震蕩,早間最高觸及1981美元/盎司一線,再次創造歷史新高,目前金價高位待漲趨勢。 美國大選進入倒計時 特朗普應對疫情不力支持率下跌財經日歷資訊快遞貴金屬模擬交易貴金屬專家直播室金投網貴金屬行情軟件 現在距離美國2020年大選只有100天的時間,特朗普面對疫情的應對方式,對一些人來說或為時已晚。美國的選舉投票日是11月3日。特朗普在全國範圍以及主要搖擺州都以不小的差距落後民主黨候選人拜登。疫情造成14.6萬多名美國人死亡,美國經濟也因此陷入衰退,並使特朗普政府和國會的共和黨陷入困境。整個共和黨也受到拖累,該黨上週才結束了對下一輪援助方案和其他事項的爭執。 根據美聯社7月26日的一項民調,小昆凌美國民眾對特朗普政府疫情應對的支持率為32%,降至新低。對美國經濟的滿意度從3月的56%,降至7月的48%。7月27日消息,美國SSRS市場調查公司按照有線電視新聞網的委託進行的問卷調查顯示,美國前副總統、最可能成為總統大選民主黨候選人的拜登在亞利桑那、佛羅裡達和密歇根三個關鍵州的支持率領先于現任總統特朗普。 調查顯示,拜登在美國東南部的佛羅裡達州得票率可達51%,而特朗普為46%;在西南的亞利桑那州拜登為49%,台灣運彩官網首頁特朗普為45%;位于美國大湖地區的密歇根州差距更加明顯:拜登可能得票52%,而特朗普為40%。但是,特朗普的支持者基礎仍然像以往一樣忠誠,如果在正確的地方投下支持他的選票,特朗普或許仍能再度贏得選舉人票中的多數,特別是在投票率下降或拜登在任何後期的競選活動中犯錯的情況下。 隨著下半年市場的焦點將逐步的轉向美國大選,可能會加劇市場的波動,投資者可能也會部分買入黃金以尋求避險。 黃金價格昨日在突破站上了1920後延續了上漲步伐,目前已經是測試到了1981附近位置,並且繼續維持著高位震蕩格局。當前來看,黃金價格是突破了歷史高點後再度打開的新一輪的上漲勢頭,主要由于歐美方面新的財政刺激政策,在加上全球的避險情緒越發嚴重,市場情緒不穩定,這些都刺激到資金流到避險商品黃金裡面。 在目前的情況下黃金是不要去猜頂的,市場所說的2000美元不是很大問題,甚至說突破到2000以上後還會有不小的上漲空間,因為是處于上漲空間之中所以支撐不好給出,阻力也別去猜了,建議擇機低多嚴格控制風險即可。 金投網黃金行情中心顯示,北京時間9:37,今日黃金現貨價格報1971.00美元/盎司。 溫馨提示:今日貴金屬再度暴動,小昆凌黃金迎來完美風暴,再刷歷史新高!具體操作請關注金投網APP,市場瞬息萬變,投資需謹慎,操作策略僅供參考。 標簽: 今日黃金現貨價格現貨黃金黃金行情黃金價格黃金金價 免責聲明本文來自第三方投稿,投稿人在金投網發表的所有信息(包括但不限于文字、視頻、音頻、數據及圖表)僅代表個人觀點,不保證該信息的準確性、真實性、完整性、有效性、及時性、原創性等,版權歸屬于原作者,如無意侵犯媒體或個人知識產權,請來電或致函告之,本站將在第一時間處理。金投網發布此文目的在于促進信息交流,不存在盈利性目的,此文觀點與本站立場無關,不承擔任何責任。未經證實的信息僅供參考,不做任何投資和交易根據,據此操作風險自擔。侵權及不實信息舉報郵箱至:tousu@cngold.org。 相關文章 黃金多頭獲利了結 金價大幅跳水震蕩 現貨黃金過山車行情 金價大漲大跌局勢 金投財經晚間道:兩大風險事件逼近 黃金暴漲後遭拋售 金價上演瘋狂大跳水 誰是背後“元兇”? 金價快速跳水下破1920 黃金避險地位岌岌可危 今日最新金價走勢數據剖析(2020年7月28日) 疫情惡化推升黃金 國際金價回調修整 黃金出現小幅拋售 金價回跌區間企穩 猜你喜歡 美指回升多頭獲利了結 金價短線大幅跳水 市場支持金價上漲 黃金期貨回調修整 貴金屬再現暴動金價驚現瘋狂跳水 金價快速跳水下破1920 黃金避險地位岌岌可危 獲利拋盤多頭短期磨滅 黃金漲勢逐步消退 漲勢乏力衝高回落!倫敦金驚現瘋狂跳水 創紀錄漲勢失去動力 黃金驚現暴跌如何交易? 富格林:現貨黃金投資如何控制風險 收藏打印RSS,